تسخير الروح ينقسم لفروع كثيرة الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 سر تسخير الروح للروح

بسم الله الرحمن الرحيم:-
انه من مقاصد العلم الشريف وتصاريفه هو اقتران الروح الجنية بالروح البشرية في نفس الجسد البشري للاستخبار وللتصاريف الشريفة .
وعلم التلبيس .
ينقسم لفروع كثيرة ومتشعبة جدا .
نذكرها في هذا الموضوع جملة وتفصيلا.
اولا:- ما هي ديناميكية العملية الروحية .
اولا العزيمة -
تتفرع العزائم من ثلاثة انواع رئيسية وهي.
1:- عزيمة تعتمد علي عهد خاص من شيخ عارف بالاتفاق مع ملك تتسخر لك بها خادم او اكثر لخدمة العزيمة .
2- عزيمة تعتمد علي اسماء طبيعية او كوكبية او الهية تخدمها مجموعة من الاعوان او الملوك .
3:- عزيمة مستخرجة من سر حرفي مبسوط ومكسر .
.................................................. .................................................. ..
الخدام :-
الخدام اما خادم ارضي موكل من قبل ملك علوي او ارضي لخدمتك .
خادم ملك ارضي موكل بعهد سليماني او ملكي من قبل ملك علوي.
خادم يتم الاتفاق المباشر معه بعزيمة عامة ك اسماء الكواكب الوهمية وتسابيحاتها .
او اسماء من نوعية الجزر الحرفي.
.................................................. .........
تقاسيم الخدام -
قرين وهو موكل من قبل ابليس بالغواية ولاكنه يحكمه الملك ديباج العامري (وهو من رحمة الله ان جعل مقاليد حكمهم بيد مسلم ) لي يتم السيطرة عليهم في حالة التمرد عنامر الله فيهم بانه يكونون غواية وفتنه لبني ادم لو تجبروا نتيجة لضعف البشري او اصابته بالمس او السحر فيقومهم بالقوة المودعة له من قبل الله وعهد نبي الله سليمان.
.................................................. .......................................
عامر - وعامر تكني بها كل سكان الارض من الطوارش وهم الملاك لقطعة معينة من الارض من عهد ان اتت الجن في الارض وحدهم او بالتصرف بالبيع او الشراء .
وهم قبائل مختلفة ونوعيات متباينة يحكمهم الملك طارش (وطارش) تعني عامر بلغتنا.
.................................................. .................................................. .................................................
خديم :- وهو يعتبر اقل درجات الجن قدرة وسيطرة وهو يكون اصغر الموكلين في اي ملك ما .

خادم - وهو الموكل بتادية عمل ما سواء كان مختلط بالطبيعة البشرية او جني خالص كا الموكل بالمحبة او بالجلب او بالزراعة فالاول مختلط بالطبيعة البشرية والثاني يعمل لحساب المملة الجنية خالصا ولا شأن له بالبشر ونوعياتهم وتقاسيمهم.
.................................................. .............
عون :- وهو يكون موكلا علي مجموعة من الخدام لمتابعة سير العملية المكلفة لهم والملزمين يتأديتها .
...........................
موكل:- وهو يكون الموكل بالزام الجميع مما سبق بالطاعة والاجابة وحسن العمل ومراجع لهم وهو اخر الخدام المولين ومبدأ الاجابة.
.................................................. ........
امير :- والامير يكون آمرا علي الموكلين وهو من ينزل له الاوامر من القصور الملكية والوزراء ورؤساء الجند والقبائل.
..................................
وزير :- وهو المختص بعملية معينة من عمليات العلم الروحي او المملكة الجنية من قبل ملك .
.................................................
ملك :- وهو يكون اما ملك قبيلة او ملك مدينة او ملك دولة او ملك قارة او ملك يوم او ملك من الموكلين بجوانب الارض او خزنتها اي الارض وما تحتها حتي عمق الارض او ملك طهطيل (زاجر) او ملك علوي او فلكي او نوراني . او من حفاظ السماء الاولي او من زجارتها او من اصحاب الاب والمسيطرين علي الفلك الاثير وجوانب الحزمة الكونية .اي الدخان المحيط بكامل ما في السماء الدنيا الاولي

الي ابعد مما يتخيله الانسان الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 الى اى مدى قد تصل العلاقة بين الجن والانسان؟

الي ابعد مما يتخيله الانسان في اقصي احلام اليقظة ف التاريخ الانساني مليء بالغوامض والخفايا . وبالنسبة للجن فمنهم أصحاب الاديان والمعتقدات , وحسب نوعية التفكير وتطابق وجهات النظر والرغبات بين الاثنين الجني والانسي . تتوطد العلاقة وقد تصبح مع الوقت صداقة وحسب قوة الجني وزكاء الانسي فقد يفعلون معا الاعاجيب ولمن ينكر هذا اسئله سؤال واحد لمذا قال الخالق عز وجل (قل لو اجتمعت الانس والجن علي ان يأتو بمثل هذا القران لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا) أذن اجتماع الانس والجن علي امور قد ياتي بالاعاجيب وقد ينتج منه الخوارق الرهيبة ولكن المولي حدد انه لا يستطيعان معا ان ياتوا بمثله في صدقه وكماله . فهنا معني انهم لا يستطيعون ان ياتون بمثل القران له وجه اخر انهم يستطيعون ان ياتون بما هو دونه من افعال خارق وامور عجيبة . فمثلا في علاقة الساحر بالشيطان نراه قد يخفي بعض لااشياء أو ياتي ببعض لااشياء من اماكن بعيدة جدا . كما انه ايضا أظهر لنا الخالق جل وعلا قوة الجن وانهم يستطيعون ان يصنعوا الامور الخارقة كما هي قصة العفريت من الجن الذي قال لسيدنا سليمان (أنا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك)) فهنا هو قادر بقوته التي اودعها الخالق فيه ان ياتي بعرش ملكة من وسط حرسها وقصورها من اليمن الي فلسطين ولم يقل هذا فقط بل عقب وقال(وأني عليه لقوي أمين) اي انه امر ليس بالشاق عليه فهو اقوي منه وقادر علي حمله وهو أمين عليه اي لن يستطع اي شخص من الجن او الانس ان يسلبه هذا العرش فهنا نبه الخالق علي قدرة بعض العفاريت وامانتهم في العمل واخلاصهم في التفاني في حب سيدهم او نبيهم من البشر فلو كان العفريت كارها لما تبرع بالعمل ولانتظر ان يدعوه سيدنا سليمان بنفسه او يكلفه كما هوالحال مع الشياطين التي يرد لنا الحق حقيقتها عندما يقول.( والشياطين كل بناء وغواص * وأخرين مقرنين في الاصفاد) فا الاولون يعملون بدافع قوة التسخير ولافرض عليهم . ومن يزغ منهم عن امر سليمان له يصفد ويسجن عقابا له علي تخليه وتقاعسه عن تنفيذ الامر السليمان المشمول بالاذن الالهي له . وهذا يعني انه هناك فارق جد كبير بين ان يعمل الجني والانسي بالمحبة والاخوة او باي شكل من الاشكال المرضية وبين تسخير الشياطين لانهم بطبيعتهم كارهين للبشر ولا سيما الانبياء علي وجه الخصوص . ف الاول تبرع حبا وكرامة للنبي وايماننا منه بالله وسرعة في الرد وحبا في المشاركة . والاخرين الشياطين يحاولون بشكل او باخر ان يتقاعسوا ولا يعملون الا بالارغام . فمن كل هذا نستخلص انه المسلم من الجن اخو المسلم من الانس يحبه ويطيعه فقط اذا توافرت لهما الظروف وتشابكت المصالح واتضحت الرؤية وصحت العزيمة عند كل منها علي خدمة الله وخدمة الدين .
جمال المصري الرشد الروحاني الاعلي
قلعة المختار الروحاني
حبا في نشر العلم
حبا في شيوع الفائدة

حجاب للزواج والتسريع بالقسمة والنصيب باذن الله الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم ودود روؤف حنان عطوف كريم مقلب القلوب وألقيت عليك محبة مني سيجعل لهم الرحمن وداً وهو على جمعهم إذا يشاء قدير إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فجمعناهم جمعا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله هو الذي أيدك بنصره و بالمؤمنين وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم انه عزيز حكيم عسى الله أن يجعل بينكم و بين الذين عاديتم منهم مودة و الله قدير و الله غفور رحيم اللهم ألف بين حاملة هذا الحجاب ( فلانة بنت فلانة ) وبين الخلائق كلهم أجمعين كما ألّفت بين آدم و حواء ، وكما ألّفت بين موسى وطور سيناء ،وكما ألّفت بين سيدنا محمد صّلى الله عليه وسلم وبين آله رضي الله عنهم وأمّته رحمهم الله ، وكما ألّفت بين يوسف و زليخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها في ضلال مبين ،قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكـــين اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة في قلوب بني آدم وبنات حواء أجمعين حتى يأتوا لخطبتها وطلبها للزواج اللهم اجعلها في أعين الناظرين غالية كالجوهر وحلوة في عيونهم كالعسل والسكر الشمس عن يمينها والقمر عن يسارها والزهرة بين عينيها والله ناظر إليها بالمحبة والمودة والرعاية والعناية اللهم زينها في أعين الناظرين بحق وبحرمة وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين اللهم إني أسالك بالعظمة ألإلهية و بأسرار الربوبية و بالقدرة الأزلية و بالعزة السرمدية و بحق ذاتك الإلهية المنزهة عن الكيفية و الشبيهة و بحق صفتك التي لا تمثل بشيء و بحق ملائكتك أهل الصفة الجوهرية الذين عصمتهم عن الأعراض البشرية يسجدون الليل و النهار و لا يفترون و لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون و بكرسيك المكلل بالتوراة إلى عرشك و بعرشك العظيم الذي تغشاه الأنوار و بما فيه من الأسرار و بالقلم و اللوح و بجاه سيدنا محمد الممدوح صلى الله عليه و سلم وبحق الاسم الأعظم وبالقرآن الكريم وبألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وبحق كهيعص حمعسق طه يس ق ن طس طسم ألم ألمر ألمص أسألك اللهم أن تسخر لحاملة هذا الحجاب (فلانة بنت فلانة ) جميع أبناء آدم وبنات حواء بالمحبة والمودة والقبول والاحترام والطاعة الكاملة ويسر أمر زواجها وسخر لها زوجا صالحا يأتي لخطبتها بحق اسمك الله الله الله و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو اقرب إن الله على كل شيء قدير أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبي الله ألا إن حزب الله هم الغالبون اللهم لا حول الا حولك وقوتك ولا قدرت لاحداً الا قدرتك ياقدير يامقتدر بحق حبيبك ونور عرشك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم البرهان البرهان البرهان ياعزيز ياودود يالطيف

لتيسير الزواج باذن الله الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 هذه الايات العظيمه تقرأ ، وتشرب ، وتكتب ، وتدهن على الجسم ، وتحمل مع النيه الخاصة لله والتوجه الصادق اليه بأن يوفق للزواج .

طريقة الاستعمال :

1 - تحضر ملح وشبه مطحونه وتخلطهم ببعض خلطا جيدا ، ثم تضعهم في ماعون ، ثم تقرأ عليهم الاتي :
1 - البسمله 7 مرات .
2 - الصلعمه 7 مرات .
3 - الحوقله 7 مرات .
4 - الحسبنه 7 مرات .
5 - الفاتحه 7 مرات .
6 - الكرسي مرة واحده .
7 - خاتمة البقرة مرة واحده .

8 - { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً } النساء54 ( 21 مره ) .

9 - { وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } البقره109 ( 21 مره ) .

10 - { سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلاً } الفتح15 (21 مره ) .

11 - { مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى } النجم7 ( 7مرات ) .

12 - { وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ } القمر50 ( 7 مرات ) .

13 - { الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ } الملك3 ( 7 مرات ) .

14 - { ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ } الملك40 ( 7 مرات )15 - { فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ } القيامة7 ( 7 مرات )

16 - { وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ } البروج7 ( 7 مرات ) .

17 - الله اكبر 7 مرات .

2 - بعد القراءه تأخذ ربع الكميه ، وتقسم الربع الى نصفين ، النصف الاول يتبخر به الرجل او المرأه الذي يطلب الزواج لمدة ثلاثة ايام ، اما النصف الثاني من الربع فينثره على باب البيت من الداخل والخارج وهو يقرأ سورة ( الفلق ) .

اما االثلاثة الارباع الباقيه فيغتسل بها لمدة ثلاثة ايام ايضا ، وهذه الطريقه هي لفك العين والحسد عن الانسان والحيوان كذلك ( اعزكم الله ) وهي من مجرباتي الخاصه .

3 _ بعدها تكتب ايات الزواج بماء ورد ومسك وزعفران في ثلاثة قراطيس :

أ _ تحمل ويفضل التعليق على الرقبه .

ب _ تكتب وتحل بماء ورد وتشرب لمدة ثلاثة ايام ، ثلاث مرات في اليوم او اكثر .

ج _ تكتب وتحل بماء وتوضع في قاروره ويضاف اليها قليل زيت الزيتون وقليل زيت البركه و يدهن به الجسم ثلاث مرات يوميا او اكثر .

***** لابد من النيه الصادقه والتوجه الى الله بقلب خاشع وصادق لكي تنجح *****

وهذه هي ايات الزواج المباركه ، والف مبرووووووك مقدما باذن الله ، ولا تنسوني من الدعاء لي ولوالدي ، واستغفر الله العلي العظيم :

ايات الزوواج :

1 - { وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ } البقرة35


2 - { وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ } البقرة102

3 - { فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } البقرة230

4 - { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } النساء1

5 - { وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً } النساء20


6 - { وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ } الاعراف19

7 - { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ } الاعراف189

8 - { حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ } هود40

9 - { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

10 - { فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } طه117

11 - { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } الانبياء90

12 - { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ } الحج5

13 - { فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ } المؤمنون27

14 - { أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ } الشعراء7

15 - { خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ } لقمان10

16 - { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً } الاحزاب37

17 - { خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ } الزمر6

18 - { أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } الشورى50

19 - { كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ }الدخان54

20 - { وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ } ق7

21 - { وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } الذاريات49

22 - { مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ } الطور20
23 - { وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } النجم45

24 - { فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ } الرحمن52

25 - { قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } المجادلة1

26 - { فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } القيامه39

27 - { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } التكوير7

واسنغفر الله العلي العظيم

دعوة آية الكرسي الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 ن تقرأ الآية الشريفة 313 و الدعوة 7 مرات و تكون التلاوة بعد العشاء في مكان طاهر خال من الناس و من داوم على الدعوة يسخر الله له خدامها و هي:

بسم الله الرحمان الرحيم الهم إني أسألك و أتوسل إليك يا الله 3 يا رحمان 3 يا رحيم3 ياه3 يا رباه3 يا سيداه3 يا هو3 يا غياثي عند شدتي يا أنيسي عند وحشتي يا مجيبي عند دعوتي يا مفرج كربتي يا الله3 الله لا اله إلا هو الحي القيوم يا حي يا قيوم يا من قامت السماوات و الأرض بأمره يا جامع المخلوقات تحت لطفه و قهره بأمره و نهيه أسألك الهم أن تسخر لي روحانية هذه الآية الشريفة يستجيبوا لي و يقضوا حاجتي وهي... يا من لا تأخذه سنة و لا نوم أهدنا إلى الحق و إلى الطريق المستقيم حتى أستريح من اللوم لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ملكني التصريف يا من له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه اللهم اشفع في و أرشدني فيما أريد من قضاء حاجتي و اثباث قولي و فعلي و عملي و بارك لي في أهلي يا من يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه, يا من يعلم ضمير عباده سرا و جهرا, أسألك اللهم إن تسخر لي خادم هذه الآية العظيمة و الدعوة الكريمة يكون لي عونا على قضاء حوائجي هيلا2 جولا2 ملكا2 يا من لا يتصرف في ملكه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات و الأرض سخر لي عبدك كندباس حتى يكلمني في حال يقظتي و يمتثل أمري يا من لا يؤده حفظهما و هو العلي العظيم اللهم إني أسألك يا علي يا حكيم يا حميد يا مجيد يا باعث يا شهيد يا حق يا وكيل يا قوي يا متين كن لي عونا و معينا و حافظا و ناصرا و آمنا و سخر لي خلقك الروحانيين حتى يأتوني خاضعين طائعين اللهم إني توكلت عليك و سلمت أمري إليك اللهم لا ملجأ و لا منجاة عنك إليك أشكو إليك ما لا يخفى عليك اللهم وفقني بخيرك و ارزقني بفضلك تالف الف و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أجبني أيها الملك كندياس أنت و خدامك و أعوانك و أعينوني في جميع أموري بحق ما تعتقدونه من العظمة و الكبرياء و بحق هذه الآية العظيمة و بحق سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام أجب أيها السيد كندياس أسرع من البرق و ما أمرنا إلا واحدة كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير و لقد أهلكنا أشياعهم فهل من مذكر و كل شيء فعلوه في الزبور و كل صغير و كبير مسطر إن المتقين في جنات و نهر في مقعد صدق عند ملاك مقتدر.
اللهم اجعل لي برهانا يورثني إيمانا و انسني بك عن كل مطلوب بعون عنايتك في نيل كل مرغوب يا قدير يا جليل يا قادر يا عظيم يا ناصر كتب الله لأغبن أنا و رسلي إن الله قوي عزيز و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

خدمة الاركشية_الملك روجان الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي فى الله اعضاء موقعنا الكرام

اليوم راح اقدم لكم من أقوى الخدمات والفوائد على الاطلاق وهى دعوه لتسخير الملك روجان ويساعدك فيها على اشياء كثيره مثل سحر الاعين وتحريك الجماد وتمشية الجريده ووالكشف عن الكنوز وفوائد اخري كتثره




ولكن

للوصول الى العمل بهده الدعوة تحتاج الى خدمة والخدمة عبارة عن رياضة ثلاث ايام تصوم فيها عن الروح وماخرج منها

.تبدئها بيوم الجمعة الى الاحد وتقرا الدعوة 41 مرة وراء كل فريضة الى تمام العمل واعلم ان خادمها هو الملك روجان وهو لا يادي ويخدم طالبه في زمن يحددانه الاثنين.




والدعوة هي

بسم الله القديم ومن هو اسمه تعالى العظيم الله الله الله باركياش2 اركياش2 اهيورش2 هيارش2 كل شيء دون قوتك بمراش2 براش2 نموش2 كل شيء ينقاد لعظمتك دليل تدروش2 دردواش2 هوش2 هوارش2 انت الدي ارسلت الملائكة من عندك على الشيطان يارش2 مارش2 هارش2 قارش2 لك الحمد ولك الحكم على كل شيء ربا الاها قدوسا الا اياك حيا قيوما.هوجلى2 جليون2 جلجليون2 ال2 زريال2 الخيال2 شملخ2 اشمخ بخ2 شمخايخ2 طالخ2 طليوخ2 شمخطل2 ارسل لي ملائكة من عندك في اسرع وقت بقوة عظمة ازليتك جلهيثا وماارسلناك عليهم حفيظا يالله يالله يالله يارحمن يارحيم ولو ترى ادا فزعوا فلافوت واخدوا من مكان قريب كدلك يؤخد من دعوته وعصى قسمي وخالف امري اجب ايها الملك روجان واظهر البرهان بحق الله وقوة اسمه عليك وبحق الملك الحاكم عليك السيد ميططرون عليه السلاماضاء فسطع وسطع فلمع ولمع فابرق وابرق وحرق كل جبار عنيد وشيطان مريد من ملوك الجن والشياطين اجب ايها الملك روجان وشم داخنتي واقضي ما امرك به بحق الله وعظمته والعرش ورفعته والكرسي ووسعته وجبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل ومحمد صلى الله عليه وسلم وشفاعته اجب ايها الملك روجان ولاتخالف دعوتي فتحرق بنار السموم هيا الوحا العجل الساعة.







واعلم انه يحضر ولاشك فيجب ان يكون طالبه على استعداد كامل طاهر القلب والفراش واللباس والبدن .

والبخور كندر وصلبان وجاوي ومستكة.

واصرافه الزلزلة الى اشتاتا وتقول بخ بسلام امنين.

واعلم انه ياتي اول ليلة مناما وفي اخر ليلة ياتي عيانا واعلم انه يتصرف في امور كثيرة منها الجلب والكشف والاستنزال والمنادل وجمع الاخبار.فتدبر امرك

لرد المطلقه الشيخ الروحاني محمد القبيسي 00201015003179

 لرد المطلقه

تكتب في ثوبها اسماء الله 99 اسم بشكل دائرة ووسطهم اسمه الجامع وتبخر وتذكر الاسم 1000مره عليه ثلاثة ايام وتوكل فان المطلقة يردها مطلقها ولايقدر عن مفارقتها ابدا