شرح ايه هو السحر السفلى بالتفصيل

 طبعا اخواني , الساحر بيحتاج يتعلم كيف يكون بنيته الروحانية الخاصة , ويقرأ للمذاهب ويسمع للكبير والصغير , حتى أنا بقعد ملايين المرات أتكلم مع حمير وأمثل عليهم إني أوتيت كنز لا يقدر بامل من كلاهم ليجيبوا اللي عندهم كله وأنا مسكر أنفي , وبالأخير لما بيفهم وبيعرف وبير بتجارب وحواسه بتصل لأشدها , هوه اللي بيكون الساحر , وسحرة مطابق لفلسفته ونظرته الخاصة بيه هوه , أنا كثير بيستفذني شباب وشابات وكبار لما حد يقول لي أبي قسم فلان الصحيح , ولا على فكرة أنا جد جدي كان بيسوي العجائب اللي تحير عقول العاقلين , ولما مات لقينا المخطوط , وقريته , ولقيت فيه قسم زيتونه بنت أبا الشياطين الصحيح اللي مو عند أحد , طيب ده أرد عليه بأيه , لو قلتله يابني ياحبيبي مفيش لأبونا إبليس بنت إسمها زيتونة ولا زيتون ولا ساروخ , ولا حتى في وجود لدنهش ولا لزعزوع , ولا للأسد الغضوب , وأساسا ناصور بيحتاج قداس حقيقي كامل يعني زي ما عرب الصوفية ما بيسموها حضرة كامله وله إسم واحد بيحضر بيه والقسم أو الدعوة التي على الرؤوس دي يا تاخذها عن واحد ثقة , يا إما لو كان لك تعاملات كافية واوتيت ن الوحي والتحاور ما يكفي وفلسفت الحياة واللغة والطاقات والمشاعر الإيجابية والسلبية وراء المسطلحات , وعندك من العبري واللاتيني والعربي طبعا ما يكفي بتكون إنتا اللي بتصنع صيغتك المتوافقة مع إحاسيسك ووضعك العقيدي ونظرتك الحقيقية والنية الحقيقية خلف ما تقول , مش تقول لي إن في فرق بين شمي دخانتي ولا إستنشقي دخنتي , ولا بتحتاج إنك تدور وتسافر أقطار السموات والأراضين علشان تقابل ناس وتشتري كل الكتب اللي ذكر فيها شخصية مثل ناصور مثلا وتقارنهم وتشوف أوجه الإختلاف , والسنة اللي كتب فيها الكتاب وهيك , بل بتأخذ قلب هذا الطلسم الذي هو الرز أو الخاتم أو الأحرف أو الكلمة التي بأخذك لها وفهمك وعلمك اليقين ستص طلسك وراح يكون أفضل 1000.000$ من أي طلسم آخر , لإنك إنتا اللي سويه على أساسياتك وقواعدك الصحيحة وبإحساسك المتفاعل مع عوك الشخصي الخاص , يعني بتكون روحانية الطلسم أو الخاتم ممزوجة بروحانيتك , وطبع الهاتم بيتمزج بطبعك , وليس كما تأخذ ما ناسب غيرك , ولا عيب أن تتبع غيرك طبعا فهذا من أقوى أنواع التدريب وتعديل المفاهيم والحصانة للمبتدئين , لكن يا جناعة سيبكم خلاص من الكتوب وتنفيذه بالحرف الواحد , أهم شيء إسم الشخصية الصحيح , وكيفية نطقة الصحيح , وأسمائه الجهنمية الصحيحة بالترتيب الصحيح , وطبعا الطلسم أو الخاتم أو الرمز الخاص به , والبخورات المستحبة , وبالنسبة حبايبي للبخورات هي مش نازله من للأرض على يد رسول , بل هي كالطهو والطبيخ يعني , مطلوب تركيبة عناصر معينة بنائا على نوعية الرائحة المطلوبة , وقبل هذا تأثيرها في عناصر العمل , والأهم من الكل هو أن تكون شديدة الكثافة الأثيرية على حسب رتبة او على حسب طبع الشخصية المطلوبة , لأنه بيستمدها ن الدخان ليقوى في عالمك الحسي أكثر كا أنك تفعل ا تفعل لتتقاوى في عالمه الأثيري أكثر

محبة فى بيت الخلاء

 الطريقة كالتالي:تجلس ليلا في بيت الخلاء

(المرحاض)وتقول أه ثلاث مرات ثم تقول ياهلي قاعد تحت المداس مابدي

منك فضة ولا نحاس بدي منك أن تهيج فلان أبن فلاتة بمحبتي وتجيبه ألي بلا

مداس وهو يبكي وأنا بضحك عليه وتقولها ثلاث مرات ويمكن أن يعملها الرجل

للمرأة فقط يغير بدل فلان يقول فلانة وتكرر العمل ثلاثة أيام بنفس الشروط

لإثارة محبة من يقابله او يقابلها

 اروش مهطش طهش جرموش اميوش عزهش مهلاش طيفوش.

توكلوا ياخدام هذه الأ سماء العظام وهيجوا قلب ... إلى ... كذا آناء الليل وأطراف النهار الوحا الوحا العجل العجل.

الاعمال السفلية فى الجلب والطاعة

 أولا و قبل كل شيئ يجب أن تحضر نفسك في الأعمال السفلية كما هو معروف.

ثم تقوم بحساب اسم المطلوب و اسم أمه بالجملة مثل: محمد

م = 40

ح = 8

م = 40

د = 4

و هكذا أمه، ثم تقسم على 8، و الباقي تقوم بقرائته في محل الأدب (المرحاض/بيت الراحة) و تكون مستوفي الشروط السفلية.

و هذا القسم كامل مع التوكيل، و لاتخف أي شيء فلن يحضر لك الملك ناصور و لن يؤذيك كما يقال فحضوره له شروط صعبة.

أقسمت عليك يا ناصور بيوم البعث و النشور و بحق

النار و النور و مدبر الأمور و اسرافيل النافخ في

الصور هاجت الجن في القبور و زعقت الشياطين بالحضور

بحق النار و النيران و البرد و الوهجان و كفتي الميزان

و طلعت الشمس البهية و تشعشعت ، و القمر هابط

في الدبران، أقسمت عليك يا بحق سكان الجسور أجيبوا بحق هذه الأسماء لديكم و طاعتها لديكم أين زوبعة و لوبعة و العفاريت

الأربعة دنجال و مجيال و مهقال و عابد النار

و دنهش و فقطش و دندن و دندان، و بقطر و سمعان أقسمت عليك

بالشيخ الكبير القاعد على السرير و على رأسه الإكليل و في

حجرة الإنجيل و بالشيخ زعزعان صاحب القبة و الميزان

طار الهوى طار و البحر أزبد و فار فآتاني إبليس شيخ الكفرة

و المعاكيس فقلت له أين أولادك الفلافيس يا من عليهم اللعنة

و العكيس،قال عندك هلال و بلال و مزلزل الجبال و هاروت و ماروت

و هاجوج و ماجوج و رسول الجن ياقوت

و عيطوش الهلاس و الوسواس الخناس، أقسمت عليكم

بالصليب و ما صلب و إبليس اللعين و ما طلب و المولى قهركم و غلب

بحسب ما عزمت و بالأسماء هزمت فاني اقسمت عليكم بالديجور الأعظم

الأعظم و بالليل إذا أظلم و بالتوراة و ما فيها و بالإنجيل ما

يليها و بالزابور و ما يحويها و بالوثن و بالحجر و بالقلم و ما

جرى و بالنجم إذا هوى بحق من على العرش استوي و بالثلاثماية

ستة و ستون قنديل الزيت التي باقين في قبة بني إسرائيل

أجيبوا و أحضروا و لاتهملوا و اسرعوا و لاتتأخروا

تهملوا بقضاء حاجتي و هي أجيبوا و أجلبوا و هيجوا × إلى × بحق أطش أطش و بالصليب و الصلبان و بحق سفرس سفرس و بحق هذا الخاتم و ما فيه من الأسرار بهطيوم اجب يا ناصور و افعل ما أمرتك به و هو أجيبوا و أجلبوا و هيجوا × إلى × و اجلب الأعوان من العفاريت و أولاد الشياطين فاني زجرتكم باللهيب و النيران و الوهيج و الدخان و إن عصيتم غضب عليكم القس و الرهبان و لا لكم مأوى و لا مكان، زجرتكم أيها الفلافيس و الأعوان بالإنجيل و الصلبان و بيعة الأسقف و تلاوة المطران و إن عصيتم تبرأ منكم البطريرك و المعمدان أجيبوا مطيعين ونفذوا أمري مسرعين و لا تغفلوا عني و افعلوا ما أمرتكم به مأمورين قبل أن ينزل عليكم الشرار و اللهيب أجب يا ناصور يا خادم هذه الأسماء و أجلب و هيج و أسرع ياش ياش مراش مراش مالوش مالوش تخليش تخليش أجيبوا يا خدام هذا القسم أجيبوا و أجلبوا و هيجوا× إلى × بحق هذه الأسماء طيل طيل مطال مطال يال يال موطال موطال أجب يا ناصور و افعل ما أمرتك به الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة.

إذا لم تعرف إسم الأم تنوب حواء مناب الأم، أو اسم الأب بشرط أن يكون الأب حقيقي هو الوالد لكي يكون السحر مكرب، و هو موافق للطبائع الأريعة

جلب سفلى باستخدام الشموع

 جلب الحبيب بالسحر السفلى عليكي ان تاخذى صورتك وصورة المطلوب وتصعيهم فى صحن من الصينى وحوليهم خمس شموع ويكون الجلب فى الحمام وتقولى ياملك السحر السفلى عليك بجلب فلان ابن فلانه لفلانه بنت فلانه وهذه صورتهم يقم هوه باخذ الصور ولا ترجع اليكى مرة اخى وسوف يطلب منك اشياء عليكي ن تعمليها ليتم الجلب من اقوى وصفات الساحر السفلى

جلب اي سيدة سفلى

 يكتب علي سبع ورقات بالسائل المنوى عطوش عطوش عطوش مع اسم الطالب واسم امة واسم المطلوبة واسم امها

وتبيتهم في بيت الخلاص سبع ايام ثم تخرجهم وتحرق كل يوم وحدة وفي اخر واحدة تقول عطوش قدر السمتطاع تاتى لك هاجة هائمة

تحياتى

جلب باتر وشعر المطلوب

 تاخذ اثر المطلوب وجزء من شعره وكتب هذه الاسماء على اثره وتحط الشعر بداخل الاثر وتحرقها في نار قوية ولها لهيب وتقرا عليها القسم 114 مرة

ان كان بعيدا اقلها يتصل بك او بيكي

وهذا ما تكتب وبه تعزم على الاثر(اجب وتوكل بجلب وتهييج صاحب هذا الاثر والشعر ايها الملك شراهيل بحق شالشه شالش شالوش باوش هيجوا قلب كذا الى كذا بالمحبة وبحق هذه الاسماء عليكم).

والبخور: كزبرة ولبان ذكر