بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الهادي الامين, وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين, واصحابه الغر الميامين
اولا اعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطيك و ان ما اخطئك لم يكن ليصيبك، و اعلم يا اخي و اختي ان الله سبحانه تعالى قدر هذا الشي عليك سواء ارغبت ام لم ترغب و جعل لهذا السحر سبب و الله مسبب الأسباب و اعلم ان خير الخلق رسول الله صلى الله عليه و سلم سحر من قبل رجل يهودي و نجاه الله بعد ان سحر و بداء السحر ياخذ نصيبه منه ، هذه السلسلة هي من اجتهادي الشخصي و ان اصبت فهذا من توفيق ربي و اخطاءت فالله هو الغفور الرحيم
اول قبل ان نبداء يجب علينا ان نعي ما هي الخطوات التي تمر بها مرحلة السحر/ او المس/ او العشق و ما الى ذلك ، و عليه سوف نبداء بمشيئة الله باول خطوة بعد تجاوز الخطوات التي ليس هي موضوعنا مثل عمل السحر و توكيل الخدام و ما الى ذلك بل نتكلم عن ما هو محور الموضوع:اول ما يقوم به الجني الموكل بالعمل/السحر هو الولوج بالجسد :و السوال هنا كيف يدخل لجني جسم الأنسان :- و تكون الاجابة على هذا السؤال لها شقين، و قبل ان نتطرق لهم اسمحولي ان اتكلم بإيجاز شديد عن ما الذي يمنع الجن من الدخول الا بوجود مفتاح للدخول و اقد بالمفتاح اي نافذة الدخول للجسد، ان الذي يمنع الجني من الخول للجسد هو الهالة الربانية التي تحيط الجسم فهي تمثل جدار الحماية من العوامل التي تعيش في العالم الروحاني و هذا الهالة غير مرئية لنا و مرئية للجن و من اكرمه الله من عباده الصالحين من الأنس و الملائكة و من خلق آخر لا نعلمهم، و يعمل الجني الموكل بالسحر او خادم الساحر بعمل فتحه في هذا الجدار ليتمكن جني السحر من الدخول من خلالها الى جسد هذا الأدمي، و تختلف مكان هذه الفتحة باختلاف اطباع الأنسان فمنهمن من تكون هذه الفتحه في احد اصابع رجليه و الأخر في احد اصابع يديه و الأخر من عند كتفه و هكذا حتى تجد ان بعض الأشخاص تكون عند الراس او من ناحية الدبر، لكن كيف يمكن عمل هذه الفتحة في هالة الجسد او الهالة الروحية، طبعا يا اخوان الهالة الروحية تختلف قوتها من شخص لأخر، و تعتمد قوة الهالة على درجة الإيمان و البعد عن المعاصي فكلما كان الشخص يتقي الله و يؤدي فرضة و يتبع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم كلما كان كانت هذه الهالة قوية و تزداد و تنقص بناءا على سلم الإيمان و المعاصي.
1. الشق الأول هو الدخول المباشر :
a. اثناء الخوف و القلق الشديد مثل العزلة او الظلمة او التعب النفسي و ما الى ذلك اوان يقوم الجني بعمل صوت شديد للشخص فيخاف الشخص خوف شديد و لم يذكر اسم الله مثل بسم الله الرحمن الرحيم و من ثم تتناقص الهاله و تصبح ضعيفه جدا يمكن اختراقها و يقوم الجني باختراقها و الولوج بالجسد
b. الفرح الشديد الذي يكون بسبب مثل الإعجاب الشديد بالنفس او الضحك بشكل مفرط جدا، فتضعف الهاله و يلج الجني بالجسد
c. نجاسة البدن الذي يكون مثل دخول الحمام من غير قراءة دعاء دخول الحمام، او مثل عدم التطهر من الجنابه لمدة طويلة حتى ادركته احد الفروض و لم يؤدها فتضعف الهاله و يلج الجني بالجسد
d. و اسباب اخرى طويلة منها ما نعلم و منها من لا يعلمه الا الله عزوجل.
2. الشق الثاني الثاني هو الدخول غير المباشر عندما يكون الإنسان في حالة الغير وعي مثل النوم او فقدان الوعي فيدخل الجني عن طريق الفم او الدبر او الخشم و لايدخل عن طريق الهاله، لذلك نقراء كما علمنا رسولنا الكريم مثل الفاتحة و المعوذات قبل النومو الحمد لله رب العالمين و نكتفي بهذا القدر و نتابع ان شاء الله بالدرس الثاني
1. الشق الأول هو الدخول المباشر :
a. اثناء الخوف و القلق الشديد مثل العزلة او الظلمة او التعب النفسي و ما الى ذلك اوان يقوم الجني بعمل صوت شديد للشخص فيخاف الشخص خوف شديد و لم يذكر اسم الله مثل بسم الله الرحمن الرحيم و من ثم تتناقص الهاله و تصبح ضعيفه جدا يمكن اختراقها و يقوم الجني باختراقها و الولوج بالجسد
b. الفرح الشديد الذي يكون بسبب مثل الإعجاب الشديد بالنفس او الضحك بشكل مفرط جدا، فتضعف الهاله و يلج الجني بالجسد
c. نجاسة البدن الذي يكون مثل دخول الحمام من غير قراءة دعاء دخول الحمام، او مثل عدم التطهر من الجنابه لمدة طويلة حتى ادركته احد الفروض و لم يؤدها فتضعف الهاله و يلج الجني بالجسد
d. و اسباب اخرى طويلة منها ما نعلم و منها من لا يعلمه الا الله عزوجل.
2. الشق الثاني الثاني هو الدخول غير المباشر عندما يكون الإنسان في حالة الغير وعي مثل النوم او فقدان الوعي فيدخل الجني عن طريق الفم او الدبر او الخشم و لايدخل عن طريق الهاله، لذلك نقراء كما علمنا رسولنا الكريم مثل الفاتحة و المعوذات قبل النوم
