شيخ روحانى لجلب الحبيب العنيد الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179
تهييج صحيح جدا
بسم الله الرحمن الرحيم
هده من علاجات المحبة القاطعة بالله لا تحتاج الى اسم من الاسماء ولا كتاب من الكتب وهي هده الاسماء فادا اردت تعلقها او تحطها في تنور وتكتب بالمسك والزعفران وماء ورد وهدا مايكتب
{سحباس سرهولوس سمهوهس ومردوس اوس هماس حمرلوس هيجت قلب وفوءاد وسمع وبصر ف بنت ف على حب ف ابن ف لا يكون له صبر ولا قرار بحق هده الاسماء
تكتب أسماء الطهاطيل السبعه دون الثامن وهو (لمقفنجل) على سبعه أوراق وتكتب مع أسماء
الطهاطيل اسم المطلوب ويا مهمشيه لمقفنجل ,, ثم تجعل مع كل ورقه شئ من أثر المطلوب
ثم توقد الفتائل في سراج أخضر جديد وبزيت طيب ,,, وتقرأ هذه العزيمه عند عند إشعال الفتائل:
أقسمت عليكم يا ملائكة رب العالمين يا جبريل ويا ميكائيل ويا إسرافيل ويا عزرائيل
بحق الذي لا إله إلا هو ,, وبحق أهياش آهيا أدوناي أصباؤت آل شداي أجب يا برقان بحق
ما أقسمت به عليكم ,, (وإنه لقسم لو تعلمون عظيم)
توكلوا بجلب فلان ابن فلانه الوحا الوحا العجل العجل الساعه الساعه
السرعه بامتلاك القلوب
بسم الله الرحمن الرحيم
الــحـمـدلله رب العالمين وصلى الله على سـيـدنا محــمـد وآلـه وصحـبه وســـلم
أسأل الله أن ينفع بهذا الطرح وأن يلهمنا رشدنا ويعيذنا من شرور أنفسنا وبعد
س1: ماذا عن الحب من طرف واحد هل تؤيدونـــه أم تمقتونـــه ؟
س2: ما رأيكم في التحايل وسلوك سبل ملتوية لكسب ود الحبيب ؟
س3: ماذا عن قسره وقهره ليكون محبا بالقوه ؟
س4: ماذا لو كان يحب شخصا آخر هل يجوز الإستيلاء عليه بغير إرادته ؟
س5: أليس الاستيلاء على الحبيب بغير إرادته يمثل نزعة الامتلاك والعبودية والأنانية ؟
الحب أيها الأحبة مشاعر ملتهبه راقية متبادلة بين شخصين كل منهما يسعى للإمتزاج والإندماج بالطرف الثاني كماعبر عن ذلك الشاعر بقوله :
وإن فؤادي ليس يشفي غليله سوى أن يرى الروحين يمتزجان
فإمتزاج الروحين في حالة حب متبادل هو جوهر الحب بكل تأكيد والحب ليس كالشهوة فهو متميز عنها بالميل إلى شخص معين إختاره القلب من بين العديدين
فهو نزعة عطاء للشخص المحبوب فيما الشهوة نزعة امتلاك له .
من خلال هذه المقدمة القصيره في موضوع يستحق صفحات أردت أن أنتزع من قراء هذا المنتدى وأعضائه الكرام بعض آرائهم وتعليقاتهم حول أولئك النفر الذين يزعمون
الحب ذكورا كانو أو إناثا ثم يتسلطون على المحبوب الغافل باللجوء إلى طرق ملتويه لكسب حبه وانتزاع وده ، منها مايسمى بالجلب والتهييج ، أو البغضة والتفريق .
بمعنى آخر يسلط عليه من يشوش خاطره ويدفعه دفعا لمحبة ساحره أو بغض حبيبه ليتحول لقاسره .
وما أظنكم إلا توافقونني الرأي بأن هذا مخالف لسنن الله في خلقه ، فاختر حبيبا تحبه ويحبك تبادله المشاعر ويبادلك ولا تنتزع منه الحب انتزاعا
اجعله يختارك بإرادته من خلال خصالك الحميدة وطباعك المجيدة وحسن خلقك وبذل مافي يدك وبسط وجهك وبشاشتك ومرحك .... الخ
ثم لك أن تلجأ إلى الله وتجأر إليه بالدعاء كي يسخر لك قلبه ويحببك إلى نفسه . وتذكر دائما قول الإمام علي كرم الله وجهه : < أحبب حبيبك هونا ما , عسى أن يكونبغيضك يوما ما ، وأبغض عدوك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما . >
معذرة أيها الأحبة والمحبين أرجو أن يكون هذا الكلام من القلب إلى القلب
صفة عمل سهل للجلب والتهيج الشديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
خذ قارورة فخار مدهونة أخضرطويلة الرقبة, وتملأها زيت, وتضعها على نار قوية, ثم خذ 41 فلفلة سوداء, ثم اتلو العزيمة على كل حبة فلفل وأنتماسكها باصبعيك مرة واحدة, ثم ترميها بالقارورة, وكلما رميت فلفلة تقول (توكلوا ياخدام هذه العزيمة والأسماء بجلب كذا بنت كذا بنت كذا الى كذا بن كذا بن كذا) الىتمام العدد , وأعلم أن ترتيب أسماء الأشخاص في التوكيلات والعزائم هي انثى ثم ذكرثم انثى, أو ذكر ثم انثى ثم ذكر.
وهذه هي العزيمة:
طلعت من دار الي دار, لقيت الدنيا كلها نار تشتعل بنار, ولقيت ثلاثة عفاريت كبار, واحد نايم وواحدقائم وواحد طائر, تركت النائم وتركت القاعد وأخذت الطائر يطير خلف فلانة, فأتت مندارها ناشرة شعرها شاقة ثيابها زاعقة بصوتها, لاطمة على خدها يداها على قلبها وهيتزعق وتقول النار النار, فقالوا لها الشيخ الزعازع والشيخ مرة الصعيق مالكيا فلانة طالعة من دارك ناشرة شعرك زاعقة بصوتك لاطمة على خدك يديك على قلبك وأنتيتزعقي وتقولي النار النار, قالت لهما سحرني فلان بالزيت المغلي والفلفل الحار علىمهد النار, فقالوا لها زادك الله نارا على نارك, حتى يبقى فوقك نار وتحتك نار لايطفيها ماء أبيار ولا ماء بحار ولا ماء أمطار الا ذكر فلان في فرجك بالليل والنهار, بحق العزيز الغفار, وبحق النار ورب النار, وبحق الثلاثة وثلاثين عفريت والستة وستين شيطان, وبحق أبيضهم وأسودهم وصغيرهم وكبيرهم وعظيمهم ووضيعهم, وبحق من له الفعلعليهم من الأعوان, وبحق أهيا شراهيا أدوناي أصباؤت ال شداى, وانه لقسم لو تعلمونعظيم, الوحا 2 العجل 2 الساعة 2
إذا أردت تهييج رجل لزوجته او إمرأة لزوجها فصور صورة من تريد
من شمع اصفر وأنقش فيها هذه الاسماء وبخرها بلبان ذكر وسندروس وقت الزوال
وعلقها قريب النار وأنت تتكلم عليها بالعزيمة والادمار وقل افعلوا كذا
وكذا وهذا ما تنقش على الصورة
تستضعفه هيططش فعص فبصا قبصا عسا ضعفه هوانية هيوس سطقوس بحق ياهوت
السفدسى الا ما هيجتم وجلبتم كذا الى كذا الواحا العجل الساعة
وهذه هى العزيمة التى تقرأ
بسم الله العظيم إحضرى وانزلى بحق هراش تراش الكنز الوتر العظيم
وبالكلمات التامات والعزائم المحرقات والشهاب الثاقب والعذاب الواصب وبحق
شليكموشا بنوشارخ 2 شليكموشا انزلى واحضرى يا مرجانة بحق ابيكى وبحق هذه
الاسماء الواحا 2 العجل 2
وهذا هو الاضمار
بحق ايلا إياش غاش شليموشا احضرى وافعلى ما تؤمرى الواحا العجل الساعة
وهذا الباب يتميز بسهولته وشدة فعاليته
وهو ان تحضر قطعة من النحاس وتبريها علي هيئة سن القلم العربي .
ويكون الصناعة له في اول ساعة من يوم الجمعة تبتدي فيها بصلاة ركعتين وتصرف العمار وتبري النحاسة وان تتلو سورة البروج عليها الي الحريق وتوكل بجلب المطلوب .
حتي تنتهي .
وتضع النحاسة المبرية في صندوق ورقي وتفظها ليوم العمل .
وفي يوم الاحد تاتي بقطعة من الطين الفخار او فخارة لم تدخل لنار الفرن بعد .
والفخار يعني به الطين الفخار المصنوع منه الزير .
او لو لم تستطيع احضر طين صلصال .
وتصرف العمار وتضع البخور علي النار وهو عود الند
وتكتب الطلسم بالقلم النحاس وانت تتلو سورة البروج الي الحريق وتوكل كل مرة بالصيغة التالية .
توكلوا يا خدام هذة السورة الشريفة وانتم يا خدام هة الاسماء الكريمة ((ومعني خدام الاسماء الكريمة يعني خدام الطلسم الذي تنقشه)))
بجلب وتهييج فلان ابن فلانة الى محبة فلانة بنت فلانةاسرع من البرق الخاطف والريح العاصف الوحا الوحا العجل العل الساعة الساعة حتى ياتيها خاضعا دليلا
وبعدها تحفرفي مجمرة النار حفرة وتترك الطلسم بعد ان تضع عليه نار هادئة وتغير النار كلما قامة صلاة . بدون بخور الي انه كل يوم تبخر وتتلو العزيمة 7 مرات كلماقامت صلاة الي يوم الثلاثاء فانك تصنع نار شديدة
وتضعه علي المجمرة وتشعل البخور وتتلو السورة وتوكل سبع مرات خلف كل صلاة .
فلا تتم العشاء الا ومطلوبك حاضر ولو كان في سجن لكسرت الاعوان اغلاله واحضرته اليك .
والله الموفق وانا بريئة من كل من يستخدمها في الحرام وتعود عليه بالضرر من الخدام .
وهذا هو الطلسم اااااح ح ح ح ططيش مطيش شهلميش م م م م م م م توكلوا بالخدمة
جلب وتهييج لسورة يس
تقرأسورة يس 7مرات وبعد كل مرة تقول ياسريع يامجيب 1500مرة
وبعد كل 100تقول ياسريع اسرع بجلب وتهيج كذا الى محبة كذا
والبخور لبان ذكر وجاوى
واللة الموفق هاذي طريقتي واتمنى ان تنفعكم بارك اللة فيكم
