محبه وجلب عظيم مطوع روحاني مضمون 00201015003179

أعظم أبواب المحبة والجلب

وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:

بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت

الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..

البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع

المحبة التي تسمى بخطف العقول 00201015003179

بسم الله الرحمان الرحيم
.وصلاة وسلام على خير الخلق كلهم
قال اهبطو منها جميعا بعضكم لبعض عدو؟هاد هو بيت القصيد
لما كانت العداوة منزولة مع من نزل ارسل الله رسله بالعلم والحكمة
يعلمون الناس دينهم وادبهم مع ربهم وخالقهم سبحانه وتعالى
وخلاق المحبة في ما بينهم
وقال الله تعالى لو انفقت ما في الارض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولاكن الله الف
بينهم انه عزيز حكيم
من اراد ان يتخد حكمة في اسمه تعالى ودود لكل امر وذالك بأن تقول
الله اكبر10مراة بسم الله الرحمان الرحيم 100مرة فرد حى قيوم حكم عدل قدوس 100مرة ثم تقرأاية مناسبة لمطلوبك يكون عدد حروفه19حرف 100مرة
ثم تدكر يا ودود اثنى عشر الف مرة ثم تقول اللهم ياودودانت الدى اعلمت المحبة في قلوب اهل الاسرار وانت الذى اكملت ذوات الطالبين بنور الانوار وتجليت بالعز الدائم والنور القائم على الاكوان واظهرت الانسان وخلقت الاشباح والفت بينهما وبين الارواح اسالك بسرسريان ؟ودك في قلوب انبيائك واوليائك ان تلقى محبتى في جميع خلاقك؟او فلان؟كما القيت الوحى على قلب نبيك محمد ؟ص؟مرة عقب كل الف واحسن الاوقات ثلث الليلالاخير بعد ما تصلى ركعتين قبل عملك والايات تكون مناسب لامرك ولما تسلم تجلس في مكانك وتستغفر لدنبك 100مرة وصلاة على الحبيب المصطفى 100مرة ثم يشرع في ذكر تكبرة الاولىويستمر ولايبخل على نفسه حتى يكمل العدد الدى يستخرج من اسمك واسم امك واسم المعنى بلامر وتكون رائحت الطيب واعلم انك تخاطب من والاتزم الادب فيخشوعك واعلم انك لست الوحدك بلا ستشعر على حسبى ايمانك ومن جرب صاب ومن كدب خاب ولعتماد على الله

محبة جنونية الشيخ الروحاني محمد القبيسي 00201015003179

وهى ان تكتب فى ثلاث ورقات وتوضع فى كل ورقة سبع حبات فلفل اسود وتوضع فى النار وتقول عند رميها

يا فلفل هاتو كذا يفتل كذا يعنى اسم المطلوب عدد 220 مرة حتى يتم الورق

وهذا ما يكتب على الورق

غموش2 طوش 2 جالوش 2 بيش 2 شليخ 2 توكلوا ياخدام هذة الاسماء واحرقوا قلب كذا الى محبة كذا بحق هذة الاسماء وبحق ملك هذا اليوم علوى وارضى الوحا 2 العجل 2 الساعة

ملحوظة ملك اليوم بمعنى انك تعمل العمل يوم السبت مثلا **فيائيل وميمون

لجلب عظيم جدا معالج روحاني مضمون 00201015003179

يكتب يوم الاثنين او السبت بمسك وزعفران وماء ورد ويجعل الكتاب في بيضة وتجعلها في تنور بحيث لا تحترق وهي هده الاسماء والتنور هو المجمرة يعني حطها وحط الرماد الكثير بحيث تصل النار لها بالقليل القليل.
اجلب 2 يا امجر وياسفيان اجلب ياهيوان اجلبو * ابن * الى * بنت* جلبا 3 هساع 3 بحق الاسم الاعظم وعيسى ابن مريم الدي كلمه الله واحرقوا قلب وفوءاد وسمع وبصر * ابن * الى * بنت * حرقا شديدا حتى لا يكون له مقرا ولا قرارا الا عند * بنت * اسرع من هبوب الريح ولمعان البرق واخطفوا بصره الى * بنت * ثم تعزم على البيضة بهده الايات ايتها البيضة 10 مرات وادا قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتى قال اولم تومن قال ليطمئن قلبي قال فخد اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم…البقرة.
واعلم ان الله على كل شيء قدير بحق ميططرون بحق شمعوثا وبحق ميمون عجلوا بالاجابة والقوا محبتي ومحبة * ابن * في قلب * بنت * بالمحبة والمودة والعشق والقبول .وانه لقسم لو تعلمون عظيم .الواقعة..
هيا هيا اقضوا ما اريد منكم زورا ولا بهتانا الا اقضوا ما امرتكم به ويفعلون مايؤمرون .

افتراضي لمعرفة الرجل هل يتزوج مطوع روحاني مضمون 00201015003179

يسم الله الرحمن الرحيم اقول والله على ما اقول وكيل اذا اردت ان تعرف هل يجمع الرجل بين امراتين فى وقت واحد لتعرف ذلك خذ اسمه واسم امه وانظر فيهما وانظر الحروف المتشابهة فى الاسمين وانظر لترتيبهما فان كانا فرديين فاحكم بانه يجمع اكثر من امراه والعكس صحيح مثال على وامه صفيه الحرف ياء ورد فى الاسمين ومرتبته الثالثة وكلاهما فردى اذن يجمع اكثر من امراه مثال سعيد وامه زينب لا يجمع اكثر من امراه لان الياء مكرر فى الاسمين لكن ترتيبه فى سعيد الثالث فردى امافى اسم الام فهو الثانى وهو زوجى فحكمنا له بانه لايجمع اكثر من امراه اىاذا لقينا حروف مشتركه والترتيب فردى مثال1-3 او4-2فاحكم لة وان العكس فعلية وا ن لم يكن هناك تشابه فلا جمع بين امراتين له وانا لااقصد الزواج اكثر من مرة ولكن هذة قاعدة الجمع بين النساء حمدت الله شكرت الله وصليت على رسول الله

لصفة عمل سهل للجلب 00201015003179

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اليوم اخوتى فى الله 
اليكم 

صفة عمل سهل للجلب والتهيج الشديد

الطـــريقه 

خذ قارورة فخار مدهونة أخضرطويلة الرقبة,
وتملأها زيت, 
وتضعها على نار قوية,
ثم خذ 41 فلفلة سوداء, 
ثم اتلو العزيمة على كل حبة فلفل وأنت ماسكها باصبعيك مرة واحدة, ثم ترميها بالقارورة, 
وكلما رميت فلفلة تقول (توكلوا ياخدام هذه العزيمة والأسماء بجلب كذا بنت كذا بنت كذا الى كذا بن كذا بن كذا) الىتمام العدد ,
وأعلم أن ترتيب أسماء الأشخاص في التوكيلات والعزائم هي انثى ثم ذكرثم انثى, أو ذكر ثم انثى ثم ذكر.

وهذه هي العزيمة:

طلعت من دار الي دار, لقيت الدنيا كلها نار تشتعل بنار, ولقيت ثلاثة عفاريت كبار, واحد نايم وواحدقائم وواحد طائر, تركت النائم وتركت القاعد وأخذت الطائر يطير خلف فلانة, فأتت مندارها ناشرة شعرها شاقة ثيابها زاعقة بصوتها, لاطمة على خدها يداها على قلبها وهيتزعق وتقول النار النار, فقالوا لها الشيخ الزعازع والشيخ مرة الصعيق مالكيا فلانة طالعة من دارك ناشرة شعرك زاعقة بصوتك لاطمة على خدك يديك على قلبك وأنتيتزعقي وتقولي النار النار, قالت لهما سحرني فلان بالزيت المغلي والفلفل الحار علىمهد النار, فقالوا لها زادك الله نارا على نارك, حتى يبقى فوقك نار وتحتك نار لايطفيها ماء أبيار ولا ماء بحار ولا ماء أمطار الا ذكر فلان في فرجك بالليل والنهار, بحق العزيز الغفار, وبحق النار ورب النار, وبحق الثلاثة وثلاثين عفريت والستة وستين شيطان, وبحق أبيضهم وأسودهم وصغيرهم وكبيرهم وعظيمهم ووضيعهم, وبحق من له الفعلعليهم من الأعوان, وبحق أهيا شراهيا أدوناي أصباؤت ال شداى, وانه لقسم لو تعلمونعظيم, الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 .

مجرب هل تريد اطفال الشيخ الروحاني محمد القبيسي 00201015003179

فائدة للحبل تكتب سورة الجمعة في اناء طاهر وتمحى بالماء وتغسل به في نصف الشهر ثم تاخد سبع تمرات او زبيب وتكتب على كل واحدة منهن اسما من الاسماء السبع الاتية وتعطيهم للمرأة تفطر على كل يوم قبل طلوع الشمس على واحدة بادية من يوم الجمعة تم تكتب سورة الملك مع قوله تعالى فوقع الحق وبطل ما كان يعملون في كاغيط وتطويه وتعلقه على بطنها فلا يمر عليها اربعون يوم الا وتحمل بمشيئة الله وهده الاسماء: الله , الوهاب , الرزاق, الفتاح,الخالق , المصور , البديع

وهو الدي يصوركم في الارحام كيف يشاء وهو الوهاب الخلاق العليم انما ادا اراد شيئا فيقول له كن فيكون فسبحان الدي الى ترجعون