محبة بين الكتفين 00201015003179

محبة بين الكتفين

يكتب على ورقة بمسك وزعفران يوم الاتنين صباحا ويبخر بتفاح الان وتحملها وتضرب المطلوب بين كتفيه فانه يتبعك وهدا كا تكتب طوش طوش عطوش عطوش فقطوش فقطوش بشوش بشوش توكلوا يا خدام هده الاسماء والطلاسم العجيبة بجلب فلان ابن فلانة بمحبة فلانة بنت فلانة الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة وهدا هو الطلسم 2833ع 1ع 1- م م عل 28121222222899921222 عل 23ع وبحق 2هههه ده در بت عل عل تم والبخور عمال

اجتماعك انت و محبوبك الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

كن في مكان لوجدك واجعل المحبوب في مخيلتك وتقول سبع مرات لمده اسبوع ياحبيب يا دائم اللطف ياغفور يارؤوف ياجامع المتفرقين الهي هجرتك فاحترقت ومن عذاب النار تالمت ان لم تغفر لي وتنجيني لا احد غيرك ينجيني فانها مجربه لتتواصل مع من تحب

لفصل يسمى جل الهواء سريع جدا معالج روحانى صادق 00201015003179

في المحبة
اكتب الاتي في ثلاثة ورقات واجعل في كل ورقة ثلاثة حبات من الفلفل الاسود ولبان الدكر ثم احرق واحدة بعد واحدة وانت تتلوا سورة الناس 7 مرات تفعل هكدا مدة ثلاثة ايام بلياليها وتاخد رمادهم وارميه في دار من شئت فانك ترى عجبا

أقوى ابواب المحبة مطوع روحانى مضمون 00201015003179

احبائى – السلام عليكم ورحمة الله
يكتب فىسبعه أوراق – الساعه 11 ص (وهى ساعة الشمس) فى أول الشهر العربى .
ثم نجعل فى كلورقة 7 حبات فلفل أبيض و7 حصوات لبان ذكر ( وشىء من أثر المطلوب ان وجد ).
ثمنلق الورقة فى النار وهكذا تحرق واحدة بعد واحدة يحضر المطلوب باذن الله مذهولالعقل .
وهذا مانكتب فى الأوراق السبعه
أحون2 أحماطيس2 كملموصا2 همير كمهير2أطلع2 أفراطيق2 دليهوه2 طلهميك2
توكلوا ياخدام هذه الأسماء بحرق قلب كذا علىمحبة كذا بحقها عليكم ان تجلبوا وتهيجوا كذا فى محبة كذا .
الوحا2 العجل2الساعه2 .
ثم نعزم بالعزيمة التاليه على كل ورقة مرة واحده اثناء وجودها فىالنار :-
نقول السلام عليك يا ( اسم المطلوب ) ان كنتى نائمة او يقظانة فانىجلبتك فى هذه الساعة سبعة السماء فأبهتك
وحيرتك ودهشت عقلك ودخلت عليك بسحرهاروت وماروت فأشغلتك وضربت الأرض من تحتك وعقدت الجن من
خلفك نطقت قرينك لبستجثتك فأطلقت محبة ( اسم المطلوب ) فى قلبك وفى فكرك وفى دمك وفى لحمكفاشتغــــل
قلبك بالهيجان وعقلك بالطيران وقرينتك لهياج الجان وأحرقتك بالنارنار على نار واشتد القلب منك وطار وتخيل العقل
منك وحار ووسواس العقل جاءكبالأفكار وألقى بك الغرام بنار المحبة فاحترقت حرقا2 ورشحت عرقا2 وهمـــت
عشقا2وذبت قلقا كغليان الماء فى القدور على النار اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهىتفور ذبت يا ( اسم المطلوب)
كما ذابت الموتى فى القبور فلا ينفك عملى هذا حتىينفخ اسرافيل فى الصور وتخرج الموتى من القبور ان ربى لغفور
شكور برجمت بقسمىوهمهمت بنفسى وتوكلت على ربى وقلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم أنلاتعلوا
عليى وأتونى مسلمين مسرعين طائعين لله رب العالمين بحق اهيا شراهياادوناى اصباؤت آل شداى وانه قسم لوتعلمون
عظيم ال2 ايل2 اهـ 2 أهيا2 مهليل2شلهيب2 دوسم2 أهليلا2 طرخيثا2 هيا يا اصحاب الكلام طلس2 طلوس2
بها2 يهبوط2 بهابلمهوله2 بعاطفة عطوفة بخاطفة خطوفة اخطفوا قلب ( اسم المطلوب) فى محبة ( اسم الطالب ) حتى
لا تأكل ولا تشرب ولاتهتدى ولاتنام بحق بعضكم على بعض العجل2 بارك اللهفيكم وعليكم وكان أمر الله مفعولا وصلــــى
الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أقوى ابـواب المحبة معالج روحانى مضمون 00201015003179

أقوى ابـواب المحبة و الجلب والتهييج المجربة

السلام عليكم ورحمة الله
يكتب فىسبعه أوراق – الساعه 11 ص (وهى ساعة الشمس) فى أول الشهر العربى .
ثم نجعل فى كلورقة 7 حبات فلفل أبيض و7 حصوات لبان ذكر ( وشىء من أثر المطلوب ان وجد ).
ثمنلق الورقة فى النار وهكذا تحرق واحدة بعد واحدة يحضر المطلوب باذن الله مذهولالعقل .
وهذا مانكتب فى الأوراق السبعه
أحون2 أحماطيس2 كملموصا2 همير كمهير2أطلع2 أفراطيق2 دليهوه2 طلهميك2
توكلوا ياخدام هذه الأسماء بحرق قلب كذا علىمحبة كذا بحقها عليكم ان تجلبوا وتهيجوا كذا فى محبة كذا .
الوحا2 العجل2الساعه2 .
ثم نعزم بالعزيمة التاليه على كل ورقة مرة واحده اثناء وجودها فىالنار :-
نقول السلام عليك يا ( اسم المطلوب ) ان كنتى نائمة او يقظانة فانىجلبتك فى هذه الساعة سبعة السماء فأبهتك
وحيرتك ودهشت عقلك ودخلت عليك بسحرهاروت وماروت فأشغلتك وضربت الأرض من تحتك وعقدت الجن من
خلفك نطقت قرينك لبستجثتك فأطلقت محبة ( اسم المطلوب ) فى قلبك وفى فكرك وفى دمك وفى لحمكفاشتغــــل
قلبك بالهيجان وعقلك بالطيران وقرينتك لهياج الجان وأحرقتك بالنارنار على نار واشتد القلب منك وطار وتخيل العقل
منك وحار ووسواس العقل جاءكبالأفكار وألقى بك الغرام بنار المحبة فاحترقت حرقا2 ورشحت عرقا2 وهمـــت
عشقا2وذبت قلقا كغليان الماء فى القدور على النار اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهىتفور ذبت يا ( اسم المطلوب)
كما ذابت الموتى فى القبور فلا ينفك عملى هذا حتىينفخ اسرافيل فى الصور وتخرج الموتى من القبور ان ربى لغفور
شكور برجمت بقسمىوهمهمت بنفسى وتوكلت على ربى وقلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم أنلاتعلوا
عليى وأتونى مسلمين مسرعين طائعين لله رب العالمين بحق اهيا شراهياادوناى اصباؤت آل شداى وانه قسم لوتعلمون
عظيم ال2 ايل2 اهـ 2 أهيا2 مهليل2شلهيب2 دوسم2 أهليلا2 طرخيثا2 هيا يا اصحاب الكلام طلس2 طلوس2
بها2 يهبوط2 بهابلمهوله2 بعاطفة عطوفة بخاطفة خطوفة اخطفوا قلب ( اسم المطلوب) فى محبة ( اسم الطالب ) حتى
لا تأكل ولا تشرب ولاتهتدى ولاتنام بحق بعضكم على بعض العجل2 بارك اللهفيكم وعليكم وكان أمر الله مفعولا وصلــــى
الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ماهي العلامات التي تدل على وجود الشياطين مطوع روحانى صادق 00201015003179

ما هي العلامات التي تدل على وجود الشياطين في المنازل ؟

في بعض الاحيان يعتدي على الإنس في مساكنهم وممتلكاتهم والعبث بها وإثاره الرعب في اهلها ولهذا العدوان علامات وظواهر بينه واخرى خفيه ومن هذه الظواهر:

1- العبث في الإناره وباقي الاجهزه الكهربائيه

2- تحريك الممتلكات من اماكنها

3- رمي وتكسير الاطباق والاواني المنزليه

4- الشعور بحركه كخيال وعند النظر في اتجاه الحركه لا يجد احدا

5- قذف بالحجاره بصوره متتابعه

6- تصفيق الابواب المفتوحه . عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يزيد في حديثه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إذا سمعتم نباح الكلاب ونهاق الحمير من الليل فتعوذوا بالله فإنها ترى ما لا ترون وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما شاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وأوكوا الأسقيه وغطوا الجرار وأكفئوا الآنيه قال يزيد وأوكئوا القرب

7- سرقه بعض الممتلكات التي لم يذكر اسم الله عليها (في الغالب يكون عن طريق شخص مصاب من اهل المنزل)

8- إشعال النار وحرق الممتلكات بصوره متتابعه بسبب او بدون سبب وغالبا ما يكون الحريق في الاماكن المغلقه مثل الدواليب والغرف المغلقه الابواب وغالبا ما يكون الحريق في نطاق ضيق مثل حرق ستاره او سجاد او ملابس في دولاب … الخ

وكذلك لا يحصل الحريق في الغالب إلا عند وجود احد سكان المنزل من الإنس

9- إصدار اصوات مرعبه (بكاء . صراخ . أنين . ضحك)

10- سماع صوت احد اصحاب المنزل ينادي كأن يسمع الزوج زوجته تناديه

11- يسمع حفيفا كحفيف الاشجار وما أشبه ذلك مما يستوحش منه

12- إحداث ريح شديده يتأرجح بفعلها كل ما في المكان

13- يسمع وقعا لخطوات ثقيله تسير فوق السقف او في الغرف المجاوره

14- التشكل على هيئه ثعابين وقطط وحيوانات مختلفه

15- التشكل على هيئه نصف إنسان ونصف حيوان

16- الظهور على هيئه دخان ابيض ينساب شيئا فشيئا ويتحول إلى شكل من الاشكال وربما يحصل العكس فيتبدد

17- التشكل على هيئه أشباح سوداء او رماديه او بيضاء شفافه تتراوح كثافتها بين الضباب وبخار الماء وهذه الاشباح قد تتحول تدريجيا وتتجسد في صوره رجل او في صوره امرأه او اي شكل اخر

وغالبا ما يكون وجه الشبح غير واضح المعالم

18- يشعر اهل المسكن بانقباض وضيق شديد ونفور من المسكن

19- الشعور بوجود شخص يلازم الإنسان في ذلك المسكن وربما يشعر كأن احدا يسير خلفه وحين يلتفت لا يجد شيئا

20- يكثر عند اهل المسكن الاحلام المزعجه والكوابيس والفزع عند النوم

21- عندما يمر الإنسان في المكان الذي يتواجد به الجن يشعر بخفقان مفاجيء في قلبه او قشعريره في غامة جسده او يشعر بحفيف كحفيف الشجر او يشم رائحه كبريتيه او يشعر المار بمجال مغناطيسي يعم كافه جسمه ويكون شديدا في بعض الاماكن ويقل او ينعدم في اماكن اخرى

22- التشكل للاطفال وتخويفهم بل وضربهم احيانا ولذلك تجد بعض الاباء والامهات يتعجبون من تصرفات اطفالهم وذلك عندما يسمعون الطفل يتحدث مع شخص لا يرونه او عندما يبكي الطفل ويذكر لهم ان رجلا في الغرفه قد ضربه او ان الطفل قد شاهد رجلا متعلقا في السقف بشكل مخيف

الجن إذا تشكلت تظهر لنا 00201015003179

الجن يتصورون في صور الإبل والغنم والخيل والبغال والحمير وفي صور بني آدم

– وقد أتى الشيطان لقريش في صوره شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوه هل يقتلوا الرسول صلى الله عليه وسلم او يحبسوه او يخرجوه كما قال تعالى 

(وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)

ولما اجتمعت قريش الخروج إلى بدر ذكروا ما بينهم وبين كنانه من الحرب فكاد ذلك يثنيهم لولا ظهور إبليس لهم في صوره سراقه بن مالك بن جعشم المدلجي – وكان من اشراف بني كنانه – فقال لهم : انا جار لكم من ان تأتيكم كنانه بشيء تكرهونه فخرجوا والشيطان جار لهم لا يفارقهم فلما دار القتال ورأى عدو الله جند الله قد نزلت من السماء فركض على عقبيه فقالوا : إلى أين يا سراقه ؟ ألم تكن قلت : إنك جار لنا لا تفارقنا ؟ فقال (إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني اخاف الله والله شديد العقاب)

وثمة صور اخرى كثيره تتشكل عليها الجن وفيما يلي نذكر بعون الله تبارك وتعالى عدة احاديث تبين بعض الصور التي تتصور عليها الجن وتظهر بها للناس كم يلي :

في صوره رجل :

1- اخرج البخاري في صحيحه تعليقا مجزوما به عن ابي هريره رضي الله عنه انه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم

بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخته وقلت والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إني محتاج وعلي عيال ولي حاجه شديده قال فخليت عنه فأصبحت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا هريره ما فعل أسيرك البارحه قلت يارسول الله شكا حاجه شديده وعيالا فرحمته فخليت عنه قال :

(أما إنه قد كذبك وسيعود ) فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعني فإني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرحمته فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(يا ابا هريره ما فعل اسيرك البارحه) قلت يا رسول الله شكا حاجه شديده وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال :

(أما إنه قد كذبك وسيعود) فرصدته الثالثه فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ثم تعود قال: دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آيه الكرسي  فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(ما فعل أسيرك البارحه) قلت : يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي ؟ قلت قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آيه الكرسي فإنك : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح – فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

(أما قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريره ؟) قلت : لا قال(ذاك شيطان)

2- واخرج البهقي عن ابن عمر قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم (فجاء رجل من أقبح الناس وجهها وأقبحهم ثيابا وأنتن الناس ريحا جلفا جافيا يتخطى رقاب الناس فجلس بين يدي رسول الله قال من خلقك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الله)قال فمن خلق السماء قال (الله) قال فمن خلق الارض؟ قال (الله) قال فمن خلق الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (سبحان الله) وأمسك بجبهته وطأطأ رأسه فقام الرجل فذهب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال (علي بالرجل)فطلبناه فكأنه لم يكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(هذا إبليس جاء يشكككم في دينكم)

وفي صوره كلب (خاصه الاسود) :

في الحديث الصحيح عن ابي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الكلب الاسود شيطان)

 وفي صوره الحيات والافاعي :

عن ابي سعيد الخدري عن ابي السائب مولى هشام بن زهره انه دخل على ابي سعيد الخدري في بيته قال : فوجدته يصلي فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حيه فوثبت لأقتلها فأشار إلى ان اجلس فجلست فلما انصرف – يعني لما اتم صلاته– أشار إلى بيت في الدار فقال : أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم قال : كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس قال : فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى اهله فاستأذنه يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (خذ عليك سلاحك فإني اخشى عليك قريظه فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمه فأهوى إليها الرمح ليطعنها به – وأصابته غيره – فقالت له :اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتى تنظر ما الذي اخرجني فدخل فإذا بحيه عظيمه منطويه على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدرى ايهما كان اسرع موت الحيه ام الفتى ؟ قال : فجئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا: ادع الله ان يحييه لنا فقال : (استغفروا لصاحبكم) ثم قال (إن بالمدينه جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثه ايام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان) وفي روايه : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فجرحوا عليها ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر وقال لهم صلى الله عليه وسلم اذهبوا فادفنوا صاحبكم)

وفي روايه اخرى: ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن بالمدينه نفرا من الجن قد اسلموا فمن رأى شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان)

قال العلماء : معناه وإذا لم يذهب بالانذار علمتم انه ليس من عوامر البيوت ولا ممن اسلم من الجن بل هو شيطان فلا حرمه عليكم فاقتلوه ولن يجعل الله له سبيلا للانتصار عليكم بثأره بخلاف العوامر ومن أسلم والله اعلم