ألطف التصاريف في اسم الله اللطيف الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

بسم الله الرحمن الرحيم هذا الأسم مشهور جدا عند خلق كثير واحببت ان اذكر هنا بعض تصاريفة لمن يريد العمل بة 00وهو صحيح ومجرب من الكثير الكثير وعدد ة الصغير 129 والكبير ضرب العدد في نفسة 16641 وهو معروف عند الشيوخ بأسم امخويوسأذكر لكم بعض التصاريف تذكر العدد الكبير في خلوة وقتية ثم تدعوا بما شئت ويجب ان يكون في جلسة واحدة وبعد كل مئة تقول يا صأحب اللطف الخفى بلطفك نستعين وبلطفك نكتفياو تقول يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف بعد كل مئة ثلأثة مرات او سبعةوهنالك اربعة ايات في القرأن الكريم لتصاريف الأسم اية الخلاص من السجن وهي مشهورة ومعمول بها عند كثير من الشيوخ وهي في سورة يوسف ان ربى لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم تذكر العدد الكبير وبعد كل مئة تذكر الأية 16 مرة ومنهم من قال 19 ومنهم من قال 29 مرة ومنهم من قال تحسب الاية بحساب ابجد ثم تقسم علي العدد في كل مئة وقد جربها من اعرفة وقد كان ذي قلب و ذي همة ولم يكن متمرس فنعس ولم تصح معة في الاولى ففعلها ثانيا فلم تصح معة حيث لم يستطع اكمال العشرة الاف الا وثقل لسانة ففعلها ثالث فصحت معة بشكل عجيب وقد بداء من بعد المغرب فلم ينتهى الا قبل الفجر ويجب اخواني ان انبه هنا ان ذكر القلب يختلف تمام عن ذكر اللسان والذاكر المتمرس ايضا يختلف عن الغير متمرس فيجب هنا مني التنبية لاخد الحيطة في طريقة ذكر الاسم والوقت والهمة لما تطلبة واية جلب الرزق وهي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوى العزيز والأقوال تختلف مثل الأية الأولى تمام واية الأخفاء عن اعين الظلمة وهي في سورة الأنعام وهي لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير والقول فيها عندي مثل الاولى واية قضاء الحوائج وهي في سورة الملك وهي ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير والقول فيها عندي مثل الاولى وهنالك طرق صحت عند البعض بكتابة الاسم بطريقة كبيرة ولا يغلق حرف الطا حتي يدخل ثم يجلس فية ثم يذكر العدد الصغير فقط ثم يخرج وهنالك من يكتب الأسم ولا يكتب حرف الطا بل يرسم وفق مثلث بدل الحرف ثم يطرح عدد الحرف من الوفق وهنالك من يضعة في خاتم اي الوفق المخمس خالي الوسط ثم يدخل فية ويكون هو الطالب فيدخل المطلوب فقط وهي طريقة عظيمة وقوية جدا حيث يرسم الوفق على الأرض في قطعة قماش بيضاء او على قطعة ورق كبيرة ولهذا الاسم ادعية عظيمة قد ذكرها كثير من الشيوخ في كتبهم ومن ارادها فليرجع اليها حيث من النادر خلوا كتاب من دعاء هذا الأسم وهنالك من يكتب الاسم ويضع لكل حرف اية مما يتناسب مع المطلوب من دفع شر او جلب خير وهي طريقة صحيحة قد استخدمها الكثيرون من اصحاب العلوم المدفونة في اسماء الله واسماء الانبياء والملائكة بطريقة المزج وها أنا قد ذكرت لكم اخواني عدة لطائف واسأل الله العفو والمغفرة لي ولكم انتهى

فائدة مجربة فى الكشف سهلة وصحيحة الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } 

(11) سورة الأنعام ، الآية : 59 .

اقدم لكم اخوانى الكرام فائدة مجربة فى الكشف سهلة وصحيحة وهى قولة تعالى وعنده مفاتيح الغيب الخ الاية تتلوها قبل النوم مباشرة21 مرة على وضوء وطهلرة تامة وباذن الله سوف ترى ما تريد

أسهل طريقة لحفظ اسماء الله الحسنى الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

بسم الله الرحمن الرحيم 

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 

قال الله تعالى 

" وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " 

[الأعراف : 180] 

** لله تسعة وتسعون اسما مائة غير واحد لايحفظها أحد إلا دخل الجنة ** 

هذه طريقة سهلة جداً لحفظ أسماء اللهالحسنى

إليكم أسماء الله الحسنى مرتبة لتسهيل حفظها .. 

أ = 8 

( الله - الأحد - الأعلى - الأكرم - الإله - أرحم الراحمين - الأول - الآخر ) 

ب = 5 

( الباسط - البصير - الباطن - البر - البارئ ) 

ت = 1 

( التواب ) 

جـ = 1 

( الجبار ) 

خـ = 3 

( الخبير - الخلاق - الخالق ) 

حـ = 10 

( الحافظ - الحفيظ - الحسيب - الحميد - الحفي - الحق - الحكم - الحكيم - الحليم - الحي ) 

ذ = 4 

( الذي لاإله إلا هو - ذو الجلال والإكرام - ذو الفضل العظيم - ذو الطول ) 

ر = 6 

( الرؤف - الرب - الرحمن - الرحيم - الرزاق - الرقيب ) 

س = 4 

( السبوح - السلام - السميع - السيد ) 

ش = 3 

( الشافي = الشكور - الشهيد ) 

ص = 1 

( الصمد ) 

ظ = 1 

( الظاهر ) 

ع = 6 

( العالم - العزيز - العظيم - العفو - العلي - العليم ) 

غ = 3 

( الغفار - الغفور - الغني ) 

ف = 1 

( الفتاح ) 

ق = 7 

( القابض - القادر - القاهر - القهار - القريب - القوي - القيوم ) 

ك = 2 

( الكبير - الكريم ) 

ل = 1 

( اللطيف ) 

ن = 1 

( النصير ) 

هـ = 1 

( الهادي ) 

م = 23 

( المؤمن - المبين - المتعال - المتكبر - المتين - المجيب - المجيد - المحيط - المستعان - المصور - المعطي - المقتدر - المقدم - المؤخر - المقيت - الملك - المليك - المنان - المهيمن - المولى - مالك الملك - مالك يوم الدين - مقلب القلوب ) 

و = 6 

( الواحد - الواسع - الودود - الوكيل - الولي - الوهاب )

معاني الشهور القمرية الهجرية الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

الشهور القمريةالهجرية

1-محرم 

2-صفر 

3-ربيع الاول 

4-ربيع الثاني 

5- جمادى الاولى

6- جمادى الثانية

7-رجب 

8 -شعبان 

9- رمضان

10- شوال 

11- ذو القعدة 

12- ذو الحجة 

معاني الشهور العربية

هناك الكثير من الأسماء التي نسمعها واعتدنا على سماعها،

وربما تمر علينا دون أن نعرف معناها،

ومن هذه الأسماء أسماء الشهور العربية وفي السطور التالية نغوص في أعماق لغتنا الجميلة؛

لنسلط الضوء على معانيها...

1- محرم: سُمِّيَ بذلك لأن العرب قبل الإسلام حرموا القتال فيه. 

2- صفر: سمي بذلك لأن ديار العرب كانت تَصْفَر أي تخلو من أهلها؛ لخروجهم فيه ليقتاتوا 

ويبحثوا عن الطعام ويسافروا هربا من حر الصيف. 

3- ربيع الأول: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم. 

4- ربيع الآخِر: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع أيضا فلزمه ذلك الاسم، 

ويقال فيه "ربيع الآخِر" ولا يقال "ربيع الثاني"؛ لأن الثاني تُوحي بوجود ثالث، بينما يوجد ربيعان فقط. 

5- جُمادى الأولى: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء حيث يتجمد الماء؛ فلزمه ذلك الاسم. 

6- جمادى الآخِرة: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛ فلزمه ذلك الاسم. 

ويقال فيه "جمادى الآخِرة" ولا يقال "جمادى الثانية"؛ لأن الثانية توحي بوجود ثالثة، بينما يوجد جُماديان فقط. 

7- رجب: سمي بذلك لأن العرب كانوا يعظمونه بترك القتال فيه، يقال رجب الشيءَ أي هابه وعظمه. 

8- شعبان: سمي بذلك لأن العرب كانت تتشعب فيه (أي تتفرق)؛ للحرب والإغارات بعد قعودهم في شهر رجب. 

9- رمضان: سمي بذلك اشتقاقا من الرمضاء، حيث كانت الفترة التي سمي فيها شديدة الحر، 

يقال: رمضت الحجارة.. إذا سخنت بتأثير الشمس. 

10- شوال: سُمّي بذلك لأنه تسمى في فترة تشوَّلت فيها ألبان الإبل (نقصت وجف لبنها). 

11- ذو القعدة: سمي بذلك لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال على اعتباره من الأشهر الحرم. 

12- ذو الحجة: سمي بذلك لأن العرب عرفت الحج في هذا الشهر

من له حاجة فليتوسل بأسماء الله الحسنى فأنها تقضى الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

بسم الله الرحمن الرحيم 

اللهم صل على محمد وآل محمد 

اسمه تعالى ( الخالق) 

من أكثر من ذكره وداوم عليه وبلغ ذكره إلى خمسة آلاف ومائة وعشر مرات ظهرت له الإجابة في الحين وأي شيء أراده في ذكره ظهرت له حقيقته ونور الله تعالى قلبه . ومن كتب وفقه وحمله أمن من الفساد أي عمل وتفرج عنه الصعاب والكروب ويبلغ المراتب العالية عند الناس ومن نقشه على خاتم وتختم به وجامع زوجته حملت بإذن الله 

اسمه تعالى ( المؤمن) ... 

هذا الاسم العظيم من أدمن ذكره ذكره مائة وعشرين مرة كل يوم أمن من الوساوس , ومن أكثر ذكره كان مكفي الحاجة مجاب الدعوة وعصم الله لسانه من الكذب ومن حمل وقفه فلا يقدر عليه الشيطان ومن تلاه دبر كل صلاة مائة مرة فإنه ينال رتبة المشاهدة والكشف عن الشهوات النفسية والخواطر. ومن نقش وفق المذكور على خاتم عقيق وتختم به يسر الله تعالى له الأرزاق وسخرت له العوالم البشرية وما مضى في أمر إلا تم بإذن الله تعالى . 

اسمه تعالى ( البارئ) 

روي عن الامام الرضا عليه السلام : كل من يقرأ يوم الجمعة مئة مرة هذا الاسم فإن الله تعالى لا يجعله في القبر وحيدا ويبعث إليه من يؤنسه ويبقى طريا في القبر ومن ذكره أعانه الله على الأعمال الثقيلة وسهل الله له كل أمر 

اسمه تعالى ( المصور) 

من ذكره عند صلاة الجمعة مائة مرة ويقول ( يا غفار اغفر لي ذنوبي) فإن الله يجعله من جملة المغفور لهم ولا يهتك عصمته ومن حمل وفقه يرزق السلامة من جميع المضار ويعم الله عنه بصر كل ظالم . 

__________________ 

اسمه تعالى ( القهار) 

من ذكره مائة مرة بعد سنة يوم الجمعة وفريضتها قهر عدوه وصفا باطنه وحصل له ما طلب ومن أكثر ذكره قهر أعداه ويذهب بالهم والغم من القلب ومن دعا به على ظالم في خلوة أخذ لوقته ومن كتب وفقه وحمله فإنه لا يخاصم أحدا إلا غلبه وقهره. 

__________________ 

اسمه تعالى ( الوهاب) 

من أكثر ذكره وهو سالك شاهد الأرزاق كيف تقسم على الخلائق ولا يسأل أحدا شيئا إلا أعطاه ولا يسأل الله حاجة إلا نالها ومن نقشه في شرف الزهرة وحمله وسع الله عليه رزقه ولا يسأل الله شيئا إلا أعطاه ومن ذكره وهو ساجد أربع عشره مرة أغناه الله تعالى ومن ذكره فى آخر الليل حاسر الرأس رافعا يديه مائة مرة أذهب الله تعالى فقره وقضي حاجتة 

اسمه تعالى ( الرزاق) 

من ذكره يسر الله عليه طعامه وشرابه ورزقه من حيث لا يحتسب ومن نقشه على مربع على خاتم في شرف القمر يسر الله عليه رزقه وفتح الله له أبوابه ومن ذكر هذا الاسم مئه مرة على أطراف فإن الله تعالى يبعد عنه الفقر والفاقة ومن ذكره ليلة النصف من شعبان رزقه الله رزق عامه وسنته. 

اسمه تعالى ( الفتاح) 

من ذكره بعد صلاة الصبح بعدده 489وهو واضع يده على صدره فإن الله يذهب أدران الغفلة من صدره ويسهل له كل ما يريد ومن أكثر من ذكره فتح الله عليه أسباب الخير ظاهرا وباطنا ومن كتب وفقه وحمله فلا يهم بأمر إلا فتح الله له بابا له 

اسمه تعالى ( العليم ) 

من أكثر من ذكره أطلعه الله على دقايق العلوم وخفايا الأسرار وأنطقه الله بالحكمة وعلمه الله ما لم يعلم ومن وضع وفقه على صفحة من زئبق معقود في شرف عطارد نطق بالحكمة وعلمه الله لطائف الأمور ورزق الفهم في الأمور الشرعية . 

اسمه تعالى ( القابض) 

من كتبه أربعين مرة على أربعين لقمة أربعين يوما وأكلها آمنه الله من عذاب الجوع طول عمره ومن أكثر من ذكره غلب عليه الجلال والهيبة وهو من أذكار عزرائيل عليه السلام وفيه سر لقبض الأرواح ومن نقش وفقه على صحيفة رصاص أسود وزحل في شرفه وقال ( اللهم اقبض على فلان قلبه وسره) استجيب له لوقته. 

اسمه تعالى( الباسط) 

من ذكره في وقت السحر مرات واضعا يده على وجهه فإنه لا يحتاج إلى أحد أبدا وينجو من الغم والهم ولا يذكره خائف إلا أمن ولا حزين إلا سر وإذا واظب على ذكره صاحب حال بسط الله عليه رزقه الظاهر والباطن وأحيى قلبه بنور العلم ومن نقش وفقه في ساعة الزهرة من نهار الجمعة على خاتم وتختم به كثر فرحه وسروره وزال همه وغمه وأحبه كل من رآه . 

اسمه تعالى ( الخافض) 

من أكثر من ذكره ودعا به على ظالم أهلكة الله ومن حمل وفقه لا يطرقه الخجل والضعف ويكون منصورا دائما . 

اسمه تعالى ( الرافع) 

من أكثر ذكره فتح الله عليه ورفع قدره وذكره وإن كان صاحب سلوك سيء وتخلق به ألهم العدل في حركاته وسكناته ومن حمل وفقه في مخاصمة قهر خصمه ومن تلاه وحمله رفع الله قدره وسها رزقه وكان مهابا عند جميع العوالم 

__________________ 

اسمه تعالى ( المعز) 

من ذكره ليلة الجمعة والاثنين مائة وأربع مرات بعد صلاة العشاء أبعد الله من قلبه الخوف ونال الهيبة بين العباد ويحصل على ما يريد من السلاطين والحكام وما داوم على ذكره ذليل إلا عز 

اسمه تعالى ( المذل ) 

روي عن الامام الرضا عليه السلام أن هذا الاسم لكل المظلومين فمن بركاته يأمن المظلومون من الظالمين . 

ومن أكثر ذكره أذل الله له من شاء من أعدائة وينبغي أن يذمره من استعصت عليه دابة أو أحد من خلق الله فليكثر من ذكره فإن الله تعالى يذله له ومن ذكره في الليل وهو ساجد على التراب ألف مرة وقال ( يا مذل الجبارين ومبير الظالمين إن فلانا أذلني فخذ لي حقي منه) فإنه يؤخذ لوقته ومن قرأه خمسا وخمسين مرة وسجد وقال ( إلهي آمني من فلان ) أمنه الله منه. 

اسمه تعالى ( السميع ) 

من أكثر من ذكره لا تريد له دعوة ومن نقش وفقه على فص خاتم في شرف القمر وأكثر من ذكرة كان مسموع القول نافذ الكلمة ذا مكانة عالية عند الناس . 

اسمه تعالى ( البصير) 

من أكثر بصره الله تعالى بالأمور الخفية فإن كان صاحب حالة صادقة لم يخف عليه شيء من أمر دينة ودنياه ومن أكثر من ذكره في الجمعات خص منه تعالى بالعناية والرعاية ومن نقش( سميع بصير ) على خاتم والشمس في شرفها وتختم به سمع لغات الجن وانقادت الأرواح إلى كلمته وهذه صورته . 

اسمه تعالى ( الحاكم ) 

من ذكر هذا الاسم العظيم من نصف الليل حتى الفجر فإن الله يجعل باطنه محلا لأسراره وزاد في صفائه القلبي وطهارته الباطنية ومن أكثر ذكره نفذت ذكره كلمته. 

اسمه تعالى ( العدل) 

من دعا به على ظالم أخذ لوقته وإذا أكثر من ذكره حاكم ألهمه الله تعالى العدل في رعيته ومن كتبه على إحدى وعشرين قطعة خبز ليلة الجمعة وأكلها فإنه سوف يلهم الابتعاد عن الأعمال السيئة وتسخر له الخلائق ويأمن من الظلم . 

اسمه تعالى ( اللطيف) 

من أكثر ذكره كان ملطوفا به في جميع أموره ووسع الله عليه المقسوم من الرزق ومن اشتد به المرض أو كان مقهورا تحت سلطان أو مسجونا أو مأسورا وأكثر من ذكره يسر الله عليه الخلاص من ذلك وإذا وضع مربعه على خاتم فضه والقمر في شرفه وتختم به مكروب لوجد برد اللطف والإجابة وهذا الاسم له خواص جليلة في تفريج الكروب في أوقات الشدائد فلا يذكره من تولاه شيء في نفسه أو بدنه إلا زال عنه في أثناء الذكر

اسرار و حكم اسماء الله الحسنى الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

الله

ذكره في وقت الضحى و العصر ، و في الثلث الأخير من الليل ستة و ستين مرّة بغير " يا " ، يوصل الى لمطلوب.

الرحمن الرحيم

من قال "يا رحيم" في سجوده 258 مرّة ، ثم صلّى على محمد و آله قضيت حاجته ، و من ألتزم أربعين يوما بين العصر و المغرب يقف تحت السماء مكشوف الرأس و يقول 320 مرّة " يا الله يا رحمن يا رحيم بعونك يا الله " نال حاجته. و من خواصّهما حصوا اللطف الألهي أذا ذكر عقيب كل فريضة مائة مرّة.

الملك

روي عن الأمام الرضا عليه السلام ، أن من قال كل يوم 90 مرّة " يا ملك" كفاهالله الخلق ، و ساد في الدنيا و الآخرة.

القدوس

من قال كل يوم 111 مرّة " يا قدوس" نال صحّة من الأمراض الظاهرية و الباطنية .

السّلام

من قرأ " يا سلام"318 مرّة على شراب و سقاه لعدوه، لان له ذلك العدو، و فيه شفاء المرضى و السّلامة من الآفات و من قرأه 100 مرّة على مريض ، شفي بأذن الله تعالى.

المؤمن

روي عن ألأمام الرضا عليه السلام، أن كتب بهذا الشكل مقطّع "م ؤ م ن " على الفضّة و حملها معه و كانعلى طهارة ، آمنه الله من شرّ الشيطان ، و لم يظفر به عدوّه و كان أيمانه سالما، و قرءته 136 مرّة ، هو أمان من شرّ الثقلين.

المهيمن

للأطلاع على الضمائرقّل يوميا 145 مرّة " يا مهيمن" لمدة أربعين يوما ، ، و لنيل المراد ينقش على الخاتم تنل مرادك، و ذكره 125 مرّة يورث صفاء الباطن و الأطّلاع على أسرار الحقائق.

العزيز

ذكره 94 مرّة عقيب فجر في كل يوم ، يكشف أسرار الكيمياء و السّيمياء ، و من قرأه 40 مرّة لمدة أربعين يوما ، لم يحتج الى أحد .

الجبّار

من قرأه في كل يوم 21 مرّة أمن من الظلمة ، ولعلاج أوجاع الكسور و غيرها ورد" يا جبّار" 206 مرّات يوميا و لمدة أربعين يوما فهو مفيد.

المتكبر

روي عن الأمام الرضا عليه السلام، أن من قال " المتكبر" 10 مرّات في فراشة قبل أن يكّلم زوجته، أعطاه الله ولدا صالحا، و من ذكره عند جبّار ذلّ.

الخالق

من أكثر ذكره نوّر الله تعالى قلبه.

البارئ

روي أن من قال " يا بارئ" 100 مرّة كل يوم جمعة ، لم يتركه الله وحيدا في قبره، بل يرسل له مؤنسا، و من أكثر ذكره بقي طريّا في قبره.

المصوّر

أذا صامت العاقر ثلاثة أيام و تلته 13 مرّة عند كتابته في جام و محته و شربته ، رزقت ذكرا صالحا.

الغفّار

من ذكره عند صلاة الجمعة 100 مرّة ، و يقول "اللهم أغفر لي يا غفّار" ، غفرالله تعالى له.

القهّار

من أكثر من ذكره ، أخرج الله تعالى حبّ الدنيا من قلبه ، و من قال في محاق الشهر آخرالليل " يا قاهر يا قهّار يا ذا البطش الشديد أنت الذي لا يطاق أنتقامه " و دعا على عدوّه ، قهره الله و آمنه منه.

الوهّاب

من ذكره وهو ساجد 14مرّة أغنه الله تعالى، و من ذكره 100 مرّة آخر الليل حاسر الرأس رافعا يديه أذهب الله تعالى فقره ،و لقضاء الحوائج قلّ "يا وهّاب: 175 مرّة لمدة أربعين يوما.

الكريم الوهاب ذو الطّول

من أكثر ذكر ذلك رزقه الله من حيث لا يحتسب، و روي أن من ذكر الله كثيرا في قلبه بأسمه "يا كريم" كفاه الله أمر دنياه و آخرته.

الرّزاق

من قال أول الصبح 315 مرّة " يا رزّاق" أزداد رزقه ، و الأكثار من ذكره يرزق البركة.

الفتّاح

لتيسير الأمور قل 889 مرّة " يا فتّاح " فأنه مفيد، و من ذكره عقيب صلاة الفجر 70 مرّة واضعا يديه على صدره، أذهب الله عن قلبه الحجاب.

العليم

أذا أرت أن تعلم أمرا خفي عليك ، فتوضأ ليلا و تصلي ركعتين ، و تعقب بذكر " با عليم " 150 مرّة ، ثم تصلي على محمد و آل محمد حتى تنام ، و تفعل ذلك ثلاثة ايام ، فأن الله يكشف لك هذا الأمر ( كخيرة) ، و من خواصه أنه يفتح المعارف على قلب ذاكره.

الحكيم العليم

من أدام ذكرهما و له أمر مهم ، كشف الله له عن مطلبه و كذلك " الحفيظ " و " الحكيم

القابض

من قال " يا قابض" 903 مرات نفعه لأبقاء ماله، و من كتبه 40 مرّة على 40 لقمة لمدة 40 يوما و أكله ، آمنه الله من عذاب الجوع طول عمره.

الباسط

و منأراد أن يرزق المال و الولد و السعة في المعيشة، و تيسير أمور دنياه ، فليداوم على قول " يا باسط" 72 مرّة يوميا وهو مجرب.

المعزّ

لعلاج الخوف قل " يا معزّ يا عزيز" 41 مرّة ليلة الجمعة و الأثنين بين صلاتي المغرب و العشاء، و من ذكره سحرا وهو رافع يديه عشرا ، لم يحتج الى مسألة أحد.

عالم الغيب

من قرأه بعد الصلاة 100 مرّة ، حصل له الكشف عن المغيبات.

الخافض 

من ذكره 70 مرّة دفع الله عنه شرّ الظالمين.

الرّافع

من ذكره عقيب الظهر 100 مرّة ، زاده الله تعالى رفعة.

المعزّ

ذاكره يرزق الهيبة.

المذل

من ذكره في الليل المظلم وهو ساجد على التراب 1000 مرّة ، و قال " يا مذّل الجبارين ومهلك الظالمين أن فلان أذلني ، فخذ لي حقّي منه " فأنه يؤخذ لوقته ، و من قرأه 55 مرّة و سجد و قال " ألهي آمنّي من فلان " آمنه الله منه.

السميع

و من ألتزم ذكر " يا سميع " بعد كل صلاة ، مكّنه الله ، و لمهالجة ثقل السمع : يكتب " السميع" بالمسك و الزعفران و يغسل بالزيت، و يوضع في أناء فخّاري ، و يقرأ عليه 180 مرّة " يا سميع " و يقطّر في أذن ثقيل السمه ، فيشفى بأذن الله، و من أكثر ذكره أستجيب له.

البصير

و من أراد رؤية أمور النيا و الآخرة ، و دفع رمد العيون، و عمى الليل و أمراض العيون و رفع قساوة القلب، قل كل يوم بعد صلاة الصبح " يا بصير" 302 مرّة ، و كل دعاء يبدأ ب" يا سميع يا بصير" و ينتهي به ، لا يردّه الله ، و من أكثر ذكره في الجمعات ، خصّ منه تعالى بالعناية و الرعاية .

الحكيم العدل

و من أراد أن يكون أمره مطاعا ( شرط أن يكون أمره عادلا ) فليكتب " العدل " في ليلة الجمعة و على 20 قطعة خبز ، ثم يأكلها، و من أكثر من ذكرهما في جوف الليل خصّه الله تعالى بلطائفه و جعل باطنه خزانة سرّه.

اللطيف

و لدفع الفقر و المرض : صلّ ركعتين و قلّ بعدهما " يا لطيف " 129 مرّة ، و للأبتلاءات : صلّ ركعتين و قل في السجود " يا خفيّ اللطف أعنّي في وقتي هذا و ألطف بي بلطفك الخفيّ"< يفرج الله عنك؟، و صلاة للحاجة : صلّ ركعتين ، و قل بعد الحمد 3 مرّات " الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز" و أنهض بعد السلام ، و قلّ 129 مرّة " يا لطيف " ثم أسجد و صلّي على محمد و آل محمد و أطلب حاجتك ، فتقضى خلال ثلاثة أيام بأذن الله ، فأن تأخرت عن ذلك فكررها و قل " يا لطيف " 903 مرّات، و ما أسرعة لتفريج الكروب أذا ذكر في أوقات الشدائد .

الهادي الخبير المبين

من أستدام هذا الذكر عقيب سهر و جوع ، عثر على أسرار الغيب و كذا ذكر " النور الهادي " و يقول بعده " أهدني يا هادي و أخبرني يا خبير و بيّن لي يا مبيّن".

الحليم الرؤوف المنّان

ما ذكره خائف الآ آمن.

الحكيم

من كتبه و غسله بماء و رشّه على زرع ، زكا و ظهرت بركته.

الغفور

من أراد أخفاء أمر ما : تأخذ قطعة حصى و تقرأ عليها لمدة 3 أيام يا غفور ، كل يوم 70 مرّة " يا غفور" ثم ترميها في بئر ، و لمغفرة الذنوب : روي أن من قال بعد صلاة الجمعة 100 مرّة " يا غفّار أغفر لي ذنوبي" غفر الله له ، بشرط أن لا يعود لتلك الذنوب ، و من أكثر من ذكره ذهب عنه الوسواس.

الشكور

و من أراد أن يزيل الغلّ من صدره : فليذكر " يا شكور" 1000 مرّة يوميا ، و روي أن من أراد دفع الغّم و الكدورة عن نفسه فليقرأ " يا شكور " 41 مرّة ثم ينفخ على الماء و يشربه ، و من تلاه على الماء 40 مرّة و غسّلت منه العين الرمّدة ، برئت بأرادة الله و مشيئته.

العليّ

لقضاء الحوائج ، تلتزم 12 يوما تصلي كل يوم ركعتين و بعد السلام مباشرة تضع جانب وجهك الأيمن على ركبتك اليمنى ، و تقول 100 مرّة " يا عليّ أدركني " بتوجهة و حضور قلب ، و شرط أن يكون في نفس الوقت من كل يوم ، و أذا وقع خلل في الوقت فأبدأ من جدي ، و من أكثر ذكره و علّقه عليه كان عند الناس وجيها.

الكبير

و من أراد رؤية أرواح الأنبياء و الأولياء فليلتزم 120 يوما يقول في كل يوم و ليلة 466 مرّة " يا كبير " ، و خلى بنفسه في الأربعين يوما الأخيرة ، و ترك الطعام الحيواني ، و أكل حلالا، ظهرت له أرواح الأنبياء و الأولياء ، و أنست به الملائكة و كانت معه أكثر، و من ذكره بعدده في خلوة و رياضة روحانية و دعا بعدده ، أستجيبت دعوته.*

الحفيظ

من ذكره بعدده لم يفزع ولو مشى في مسّبعات الأرض وهو أمان من الغرق ، سريع الأجابة للخائفين ، ذاكره لا يزال محفوظا بعون الله و أرادته

صفة مربع حي قيوم حرفيا وعدديا الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179

اعلم ان من دكر اسمه تالى الحي والاسماء التي اولها الحاء وهي الحليم والحق والحكيم والحي والحفيظ والحميد والحكم والحنان والحسيب عند طلوع الشمس في زمن القيض لم يحس دلك اليوم بالم الحر وفيها سر ارباب الاحوال الدين يباشرون النار ومن نقش الحرف الاول من هده الاسماء في فص خاتم 8 مرات في ثامن الشهر مع اسمه الحي الحليم والحنان ولحكم وحمله امن من الحياة والحرارة كلها ويسقى المحموم من الماء الدي يغمس فيه يبرا بادن الله وينفعللعطش وتعطيل حركات النكاح وينبغي ان يترك لبسه يوم السبت والاثنين ولا ينبغي للمشايخ الطاعنين في السن ان يكثروا لبسه ولا المبرودين وادا كتبت حي 8 مرات مع اسماء الاربعة في ساعة الزهرة وعلق بالازار بنية المحبة كان له ثاثير قوي في دلك ولا يحمله من كان جنبا ومن كانت له حاجة الى الله تعالى فليدع بهدا الدعاء مائة مرة بعد صلاة الصبح قبل مايتكلم مع اي احد تقضى حاجته وهو

بسم الله الرحمن ارحيم ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ياحي ياقيوم ياحليم ياقديم يادائم يافرد ياوتر ياصمد ياحميم يادا الجلال والاكرام اقضي لي كدا وكدا .