الاثنين، 18 سبتمبر 2017

إحضار محبوبك في الحين الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


فان أردت إحضار محبوبك في الحين فطهر بدنك وثوبك والمكان وبخر جيدا واحضر طشتا من الماء وضع فيه قطرة زيت طاهر والنور يكون من شمعة مكتوب فيها البروج إلى الحريق تكتب سورة البروج الى الحريق على الشمعتين

الشمع لون احمر
تكتب السورة الكريمه على الشمعه بابره نحاس
وتقرا العزيمة 7 مرات وهى قراءة السورة 7 مرات مع التوكيل بعد كل مرة فانك والله ترى وجه مطلوبك بعد التوكيل في كل مرة فما ان ترى وجهه وكل بجلبه في المكان الفلاني في ساعتك فانك ترى البرهان
البخور اي بخور له رائحه طيبه

وقت الكتابة عندك يوم الجمعه بعد الصلاة وعندك يوم الاحد او طلوع الشمس افضل الاوقات

محبه اللمضه نمره 10 الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


محبه اللمضه نمره 10

تكتب سورة القدر علي ازازة اللمضه وبعدين تولعها وتحط اللمضه علي الارض
وتعليها علي الاخر وتقعد تقرا السورة27 مره وتقول توكلوا ياخدام اسوره
واعملوا المحبه في قلب محببتي وتكون تحبني مثل النار اوحا اوحا عجل اعجل
اساعه اساعه

الثلاثاء، 12 سبتمبر 2017

السحر عن طريق الرصد الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


السحر عن طريق الرصد

هذا النوع من السحر يأتي إما عن طريق التوارث وإما عن طريق ساحر مؤذي وإما عن طريق الشيطان نفسه

نذكر ما يأتي

1 -
الأرصاد المتوارثة عن الاجداد من الزمن القديم ، تورث للأحفاد والأولاد والأبناء ولمدة طويلة وذلك بفعل سحر أو رصد شيء ما . وما إلى ذلك من امور تؤذي البشر.

2 - التعاطي المستهتر بأمر دون إدراك للتسلية او للعب أو لمعرفة شيء ما

3 -
التسبب بضرر يصيب الجان من الإنسان بأن يرمي ماء ساخنة في المرحاض أو في المغسلة أو في مكان مألوف من الشياطين وغيرها من الأمور الكثيرة التي نجهلها ونتورط بها.

4 - التمني من أي شخص يريد معرفة شيء ما بحضور جان للإستفسار عن موضوع معين(وهذا التمني يعتبره الشيطان إذن بالدخول إلى جسم الإنسان )

5 - التسبب بالأذى الذي قد يلحق بالأرواح ، مثلاً التعاطي بالسحر بطريقة عشوائية في تحضير الشياطين مع عدم معرفة تصريفه وبذلك يسبب إلتباس الشيطان لجسم الإنسان والذي يؤدي به إلى التعب بسبب وضع الشيطان سمومه في جسم الإنسان مما يؤدي إلى التعب المستمر لا يستطيع الإنسان تحمله ومن ثم يؤدي به إلى الموت بحالات كثيرة. وكل ذلك بسبب تحضير الشياطين بطريقة عشوائية وعدم معرفة السيطرة على الشيطان بكافة إختصاصاتهم

رقية المس والتلبس الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


تقراء الرقية على ماء وتشرب منه يوميا وتمسح جسدك منه وتقرأ على زيت زيتون وتمسح جسمك به
ويداوم المريض على سماع سورة البقرة والبروج والصافات عن طريق الكاسيت وأن يحاول أن يقرأ الرقية الآتية يوميا
بِِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }
{ الم (1) اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (Cool رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلَادُهُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا وَأُوْلَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ (10)} (سورة آل عمران).
{ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِي اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِي اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (32) } (سورة الأحقاف ) .
{ يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36) فَإِذَا انشَقَّتْ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (38) فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ (39) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (40) } (سورة الرحمن ) .
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) } (سورة الحشر ) .
{ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنْ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (Cool وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعْ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9) } (سورة الجن ) .
{ قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمْ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14) }
(سورة التوبة)
يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (5) } (سورة يونس )
وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا (82) }
(سورة الإسراء )
{ وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا (82) }
(سورة الإسراء )
{ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِي (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) } ( سورة الشعراء )
{ وَإِذْ يَعِدُكُمْ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7)لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (Cool}(سورة الأنفال ) .
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)}( سورة الإخلاص ).
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) } ( سورة الفلق ) .
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) } (سورة الناس ) .
( وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ) ( الأنفال – 50 ، 51 )
( وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ ) ( إبراهيم – 15 ، 17 )
( فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَـــةٍ أَيُّهُـــمْ أَشَــدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيـًّا * ثُـمَّ لَنَحـْنُ أَعْلَـمُ بِالَّذِينَ هُـمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيـًّا * وَإِنْ مِنْكُـمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ) ( مريم – 68 ، 72 )
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِى رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ * كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ) ( الحج – 19 ، 22 )
( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ( سورة المؤمنون)
( إِنَّ شَجَرتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الأثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِى في الْبُطُونِ * كغلي الْحَمِيمِ * خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ * ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ * ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) ( الدخان – 43 ، 49 )
فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) ( محمد – 4 )
( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِى الإنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَأزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) ( الفتح – 29 )
قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ) ( الكافرون )
( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين )
(إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم )
( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله )
( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري )
( أني مسني الضر وأنت إرحم الراحمين )
( رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا)
( رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون )
( رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين )
( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )
( ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين )
(وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين )
( ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )
( فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )
( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )
( ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ... وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم )
اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها . أنت وليها ومولاها.
اللهم اجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا .
اللهم رب الناس أذهب البأس ، اشف أنت الشافي ،لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت .
اللهم استر عوراتي ، وآمن روعاتي ، واحفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ,
اللهم أيدنا بجند من جندك ، وأمدنا بروح من عندك ، واحرسنا بعينك التي لا تنام ، واكلأنا في كنفك الذي لا يضام .
اللهم قد انسدت الطرق إلا إليك ، وانقطع الاعتماد إلا عليك ، وضاع الأمل ا إلا منك ، وخاب الرجاء إلا فيك ، وأغلقت الأبواب إلا بابك ، وانقطعت الأسباب إلا أسبابك ، وضاق كل جانب إلا جنابك ، اللهم فلا تجعل اعتمادنا إلا عليك ، ولا مفرنا إلا إليك ، ولا ذلنا إلا بين يديك ، ولا خضوعنا إلا لك ، ولا خوفنا إلا منك ، ولا رجاءنا إلا فيك ، ولا رضانا إلا عندك ، ولا اعتصامنا إلا بك ، ولا اخلاصنا إلا لوجهك الكريم .
اللهم من اعتز بك فلن يذل ، ومن اهتدى بك فلن يضل ، ومن استكثر بك فلن يقل ، ومن استقوى بك فلن يضعف ، ومن استغنى بك فلن يفتقر ، ومن استنصر بك فلن يخذل ، ومن استعان بك فلن يغلب ، ومن توكل عليك فلن يخيب ، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع ، ومن اعتصم بك فقد هدى الى صراط مستقيم .
اللهم فكن لنا وليا ونصيرا ، وكن لنا معينا ومجيرا ، إنك كنت بنا بصيرا .
أعوذ بالله العظيم ، وبوجهه الكريم ، وسلطانه القديم ، من الشيطان الرجيم ،من همزه ونفثه ونفخه ووسوسته في صدور الناس .
اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ، ومن سيء الأسقام .
اللهم إني أسألك العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة .
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، أعوذ بوجه الله الكريم ، وبكلمات الله التامات ، التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن فتن الليل والنهار ، ومن طوارق الليل ، الا طارقا يطرق بخير ، يا رحمن .
اللهم أرنا فيهم يوما كيوم فرعون وهامان وقارون .
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .
اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا .
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وبك منك ، لا احصى ثناء عليك ، انت كما اثنيت على نفسك .
اللهم وتقبل منا إنك أنت الغفور الرحيم
تقراء هذه الرقية كاملة على الماء أو على الزيت 7 مرات بالإضافة إلى سورة البقرة مرة واحدة
وليس شرط أن تقرأ في جلسة واحدة ولكن على حسب جهد الإنسان أى إنه من الممكن أن يقرا على الماء
ولو تعب يكمل باقى الرقية فى وقت اخر ويتم استعمال الماء والزيت كما تقدم والله هو الشافى

كيف تكتشف الشخص المسحور الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعينالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محب الرسول وال البيت
كترت فى هذا الزمان الامراض النفسية التى يجهل الكثير منا سبا بها
وتفسر على انها امراض نفسية تحتاج الى الطب المختص لعلاجها
بل هى امراض شيطانية
فى مقدمتها العين التى قال عنها الرسول انها مايصاب به الانسان فى اخر الزمان
وقد تكون عينا مصحوبة بمس شيطانى يتلبس بجسد الانسان
وقد يكون سحرا له خادم وحارس
ويعانى الانسان سنين طويلة ينتقل من عيادة الى عيادة ومن طبيب الى طبيب ومن دواء الى دواء
ولكن لافائدة لان الحقيقة خلاف ظنه ولن يجدى معها الا العلاج بالقران الكريم والعلم عند الله
بل الادهى والامر من ذلك
ان كثير من المصا بين بمس شيطانى من الصعب اقناعهم والسبب
ان الشيطان يوثر بتفكير الانسان وقد يوجه هذا الانسان الى امر دون ان يشعر ان تلك رغبته
كان يرى فى نفسه الرغبة فى ايتاء المعصية او ترك الصلاة او تعاطى المخدرات او سماع الاغانى او الزنا
والحقيقة هى رغبة ذلك الشيطان ولكن كيف لهذا الانسان ان يدرك هذا الخبت ويفكر مع نفسه انه قد يكون مصابا
وهذه من حيل الشياطين لعنهم الله حتى لا يفتضح امرهم
وهذا واقع كثير من الحالات التى اطلعنا عليها او سمعنا عنها
واذا تحققت هذه الاعرض او اغلبها فى اى شخص عليه الذهاب الى احد الرقاة الثقاة للتاكد من سلامته من الامراض
المتعلقة بالجن كالسحر والمس والعين
وهذه بعض الاعراض وليس تحققها كاملة او بعضها يعنى وجود شىء مما ذكر
1)شرود وتفكير متواصل يقطع تركيز الانسان فى كثير من الامور
2)ضعف فى الذاكرة وكثرة النسيان
3)كثرة التعرق وبرودة الاطراف
4)كثرة النوم
5)العطش وجفاف الفم
6)اوجاع بالجسم دون ظهور مرض
7)احلام مزعجة ومخيفة
Coolاحلام عادة تكون لشى واقع كايام الطفولة وروية الاماكن على حقيقتها
9)رعشة اثناء النوم ونغزات فى اطراف او باطن الرجل تشبه الدبوس او رعشة مساحة صغيرة فى البطن او جزء الجسم
10)العزلة
11)قطيعة الرحم
12)حب الاماكن المظلمة او البعيدة عن الناس
13)تقلب سريع فى المزاج دون اسباب
14)تردد فى اتخاد القرار
15)الافراط فى الجنس وخاصة المحرم كالاستنماء وما يسمى العادة السرية
16)الخوف من المستقبل او الامراض القاتلة كالسرطان والاحساس بوجود الامراض وكثرتها وغا لبا ماتكون وهما وما ان شفى من واحدحتى يظهر اخر
17)هروب من البيت والاهل
18)العصبية على اتفه الاسباب
19)عدم الاهتمام بالمظهر
20)فقدالاحساس بالسعادة
21)التثاقل عن الصلاة وربما تركها والوسوسة فيها والرغبة فى الخلاص منها وايضا الوساسة فى الوضوء
22)حب الاغانى واللهو خاصة ماتتعلق بالحزن والعاطفة
23)اقترف المعاصى
24)سرعة نبضات القلب
25)التعب عند بذل ادنى جهد
26)ظهور حبوب فى الظهر
27)الخجل احياناوالخوف دون مبرر
28)كره الدراسة وتدنى مستوى التحصيل
29)حموضة المعدة خاصة اذا اصيب بها الشخص قبل سن البلوغ لانه غالبا لايصاب بها من هم دون ذلك السن
30)العزوف عن الزواج او التردد فيه او الطلاق غير المبرر او المتكرر
31)حالة فقدان الوعى او الصرع بدون سبب
32)تساقط فى شعر مقدمة الراس دون سبب وراثى او غيره
33)مشكلة او مشاكل فى المفاصل او اعوجاج فى احد العظام
34)البلغم المزمن
35)الحساسية المفرطة من اى انتقاد وربما تصل الى البكاء
36)الطيران فى المنام
37)رؤية بعض الحيوانات المفترسة فى المنام كالكلاب والحيات والقطط والعقارب
38)كره الجماع من قبل احد الزوجين او العم اتما مه
39)مرض السكرى او خلل فى نسبه الطبيعية
40)دوالى فى احد الخصيتين
41)كثرة الاكل وسرعة الجوع
42)القرض على الاسنان
43)صرف المال بشكل ملفت ودون ترددوخاصة الصرف على الشهوات المحرمة او الملذات الدنيوية
44)الامراض العضوية كامراض الكلى والامعاء والاسنان والغددوالمفاصل والظهر والتنفاس والدم وحساسية الجلد والحكة واى امراض اخرى تلازم المريض وعادة لايجدى معها العلاج
45)العقم عند الزوجين
46)الشعور بالياس والفشل فى كثير الامور
47)عدم جدوى العلاج النفسى بل ربما سلبا فى تاثيره النسبى والقناعة بان المشكلة نفسية بحتة وهذا امر تؤثر فيه الشياطين بنسبة كبيرة او اى اعراض اخرى غير طبيعية
اسال الله بمنه وكرمه ان يشفى كل مريض ومبتلى وان يجعل فى ابتلائهم رضوانا ومغفرة وسعادة فى الدنيا والآخره

عن التابعه الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


عن التابعه
قيل أن سليمان ابن داود عليه السلام مر ببلد من البلدان والجن عن يمينه والإنس عن شماله والطيور عاكفة على رأسه والشياطين بين يديه وإذا هو يرى خلقة هائلة والنار تخرج منها يميناً وشمالاً ففر منها سليمان فلما قرب منها قال لها سألتك بالله أيتها الخلقة من تكونين وأي شيء أنت؟ فقالت يا نبي الله أنا الريح الحمراء وأنا علة من العلل ومرض من الأمراض خلقني الله فإذا أراد أن يعذب أحداً من خلقه أرسلني إليه ويسلطني عليه فإذا دخلت دماغ أحد خنقته وإذا دخلت عين أعميتها وإذا دخلت منخراً أظهرت فيه علة الناسور ثم إذا نزلت إلى حلقه أحدث الصداع والشقيقة والظربان وأقتله من الوجع وإذا دخلت صدراً أدخل فيه اليرقان والسلال والوسواس وريح المفاصل والدم والفالج ووجع الطحال وصيرت الوجع في السر وإذا دخلت في النساء قطعت الحمل منها وأيبستها اللبن وأظهر البرص والرطوبة والبلغم والجذام والدمامل وإذا دخلت عروقاً وعصباً قطعتها ولا أبرح حتى أقتله فلما سمع منها نبي الله سليمان لم يتمالك نفسه ولم يبق له صبر ولا طاقة فقال لجلسائه أقتلوها فنطق الشخص وقال يا نبي الله لم يقدر أحد أن يقتلني فقال سليمان ولا قوة فقال لا يقدر أحد أن يقتلني لأن الله أخرني إلى يوم القيامة. ثم إن الشخص غاب عن سليمان وكان في مجلسه إلى زمن نبينا محمد (ص) فمن القضاء والقدر أن الحسن بن علي (ع) جاءه وجع في جوفه وضياء الدم فلما سمع النبي (ص) وضاق صدره عليه فقال أعيذك بالله السميع العليم فنزل جبرائيل عليه وسلم على النبي (ص)، فقال يا نبي الله أن شكايته من الريح الأحمر وما له من دواء أو علاج فغاب جبرائيل ساعة ثم نزل وقال يا محمد ربك يقرئك السلام وقد أهدى إليك هدية وهو هذا الدعاء المستجاب فمن قرأه في عمره ولو مرة امن من البلاء يعني "الريح الأحمر" ثم قرأها النبي (ص) على الحسن (ع) فعافى الله الحسن (ع) وكأن لم يكن بالحسن شيء ... فقال النبي (ص) لأصحابه تعلموا هذا الدعاء وعلموا المؤمنين يحملونه فأنه أمان البلاد ومن لم يعلم قراءته فليمله ويكتبه في أناء نظيف ويمحو بماء ويشربه فأنه يبرأ بإذن الله ومن حمله أمن من الريح الأحمر والبلاء والأسقام والعلل في جسده وجميع أعضاءه ومن جميع الأعداء والحساد وجميع الريح الجارية في المفاصل. والدعاء هو: بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وحده بسم الله وبالله والحمد لله ولا إله إلا الله ولا إله إلا الله والله أكبر عز ولطف مما أخاف وأحذر، الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا. بسم الله الشافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء وهو السميع العليم العزيز الحكيم ومُنزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ... اللهم أنت الشافي وأعوذ بك من شر ما قضيت يا ذا الجلال والإكرام يا من له الملك والملكوت والعظمة والجبروت سبحانك ما أعظم شانك لمن فكر في قدرتك يعملون بأمرك يا فاطر السماوات والأرض ملجأ الملهوفين وراحم المساكين يا ذا العظمة والرأفة والإحسان يا حنان يا منان يا قاهر لا يقهر يا من يجير ولا يجار عليه أعوذ بك من عذاب الأبدان ومن تواتر الامتحان وأعوذ بك من ريح الأحمر ومن ألم الأكبر ومن تواتر الامتحان في التنفس وفي الروح والدم والجلد والعروق والعصب ... سبحانك إذا قضيت شيئاً تقول له كن فيكون. الله أكبر يا بر يا غني يا نور يا نافع يا غياث يا مغيث يا جبار يا قهار يا باسط يا مقسط يا قائماً بالقسط يا صريخ المستصرخين يا شاكر يا غافر يا معين يا رؤفاً بالعباد يا ناصر يا مقتدر يا باهياً يا شراهياً يا عظيم الشأن يا عالم ما كان يا خالق الإنسان ومنزل القرآن يا حي يا قيوم يا قائم على كل نفس بما كسبت يا عون من لا عون له يا راحم المساكين يا ولي المؤمنين يا مكور الليل على النهار ويا مكور النهار على الليل يا قاهر الشياطين يا نعم المولى ونعم النصير يا راحم الطفل الصغير يا قابل الشيخ الكبير يا خير الوارثين يا مالك يوم الدين اكفنا شر ما كان وما يكون و أحفظنا بحفظك واحرسنا بعينك التي لا تنام واكفنا ريح الأسقام والأمراض وجميع العلل والحيل والجذام والأوجاع والكسل. اللهم اكفنا الداء الكبير والريح الأحمر واليرقان والآفات والوسواس وكل الوحوش واكفنا شر الهوام والقيام وشر الشياطين السخط والظلام والزلازل والوباء والظلام وشر الأعداء اللهم أكفنا شر الأشرار وكيد الكائدين وطوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن يا رحيم أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ولا حول ولا قوة إلا بالله وصلى الله على نبينا محمد وآله الطاهرين لا إله إلا الله محمد رسول الله (ص) ألجئت ظهري وأسلمت أمري إلى الله إن الله بصيراً بالعباد يا الله اكفي حامل كتابي ومن قرأه من شر الأوجاع كلها برحمتك يا أرحم الراحمين

طريقة قوية لفك السحر عن بعد الشيخ الروحانى محمد القبيسي 00201015003179


بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين

هذة الطريقة بين يدك فتقي الله


لكن يجب التنويه على بعض الامور منذ بداية الحديث حتى لا يقول احد بان الطريقة لم تنجح معه لان طريقتنا تعتمد على التقوى والاستمداد واستجابة اسرار السور والايات للادعية المقروؤة كما يجب ان يملك الانسان الذي يقوم بهذا العمل روحانية قوية تمكنه من التصرف مع الروحانية التي تحضر لديه والا فان الروحانية سوف تنصرف من عنده بدون ان يستفيد من اي خدمة من خدماتهبعد هذه المقدمة والتي طالت بعض الشئ اليك اخي المسلم الطريقة الصحيحة لجلب السحر اليك وانت جالس في مكانك وبدون ان تبرحه ولو بطرفة عين والمدة التي ياتي فيها السحر اليك لا تتجاوز مدة النصف ساعة تقريبا اي المدة التي تستغرقها قرائتك للايات والاذكار والادعية التي يجب عليك ان تقراها لاكتمال عملك كي يتكلل بالنجاح انشاء الله تعالى
اولا وقبل كل شئ هناك بعض الادوات المستخدمة في هذه الطريقة والتي يجب ان تحضرها قبل بدا اي عمل وقبل الشروع في قراءة اي اية او سورةواليك هذه المواد التي لا يكتمل عملك بالنجاح بدونها:

احضر سبعة خيطان من الحرير كل خيط له لون ولا يجب ان تتكرر الالوان في الخيطان التي تستخدمها لان كل خيط وكل لون من الالوان المطلوبة له فعل معين وتاثير معين
احضر اناء زجاجيا مدورا وعميقا بعض الشئ من اجل كمال العمل ووضع المواد التي تحتاجها من اجل جلب السحر ويجب ان يكون للاناء غطاء زجاجي شفاف وهذا ليس شرطا اي يجب ان يكون غطاء الاناء شفافا وانما هذا الشرط من اجل اطمئنان القلب للانسان الذي تجلب له السحر حتى لا يتهمك احد بان السحر كان موجودا من قبل في الاناء وهذه العادة اكثر من يستعملها اصحاب الايدي الخفيفة والذين لا علاقة لهم بهذه الامور وانما يقومون باعمال خداع للبصر بايديهم الخفيفة والتي لا تستطيع العين ان تنتبه لها لخفتها ولتمرسهم على اداء هذه الاعمال وانما طلبنا ان يكون الغطاء شفافا حتى يستطيع الانسان الجالس ان يراقب سقوط السحر المجلوب في الاناء الزجاجي بعينه المجردة لاننا لا نستعمل الخداع وانما نحن نتحدى السحرة والمشعوذين والكاذبين والدجالين الذين يخافون ان يكتشف احد اعمالهم الدنيئة ففي طريقتنا هذه كل شئ واضح وجلي وامام العيان بدون خوف

احضر ليترين من ماء نبع صافي حلو
احضر سبعة اوراق بيضاء غير مخططة

واليك الطريقة والايات التي تقرا لجلب السحر
احضر قلم حبر ازرق

تكتب
على الورقة الاولى سورة الفاتحة
وعلى الورقة الثانية اية الكرسي
وعلى الثالثة الايلاف
وعلى الرابعةالاخلاص
وعلى الخامسة سبحان الذي اسرى بعبده....الى نهاية الاية
وعلى السادسةوالشمس وضحاها
وعلى السابعةبالله الذي سكن له ما في السموات وما في الارض...

تضع الاناء على فراش طاهر وفي مكان طاهر وتعبئه الى ثلاثة ارباعه بالماء الذي احضرته
وانت طاهر ومستقبل القبلة الشريفة
ثم تبدا في قراءة سورة الزلزلة ثلاث مرات متتالية .....
وتضع الاربع اوراق الاولى وهي الفاتحة والكرسي والايلاف والاخلاص حول الوعاء الزجاجي كل ورقة من جهة..
والاوراق الثالثة الاخرى تضعها في ارجاء المكان الذي انت فيه بشكل مثلث....
ويضع المعمول له السحر يده على غطاء الاناء وانت تضع يدك فوق يده ويغلق عينيه ولا يفتحها الا بعد ان ياتي صوت وقوع شئ في الاناء ..
تقرا سورة يس من اولها الى اخرها ثلاثا ثم تبدا بسورة :
سبحان الذي اسرى بعبده......
فما تتم القراءة الا والمعمول من السحر او الربط او غيرها من الاعمال في الاناء باذنه تعالى...
وفي بعض الحالات لاياتي شئ الى الاناء وانما يحس المسحور بحالة من التشتت والاغماء وهذا دليل على ان السحر المعمول له ليس مدفونا في أي مكان وانما تم اعطاؤه له بطريق الاكل او الشرب وربما وصل الامر الى حالة من الاقياء احيانا
..
كما لا تعلم هذه الطريقة لمن ليس اهلا لها مع انها تتطلب روحانية شديدة وقبولا من الله تعالى ولا يستطيع الانسان العادي تطبيقها مهما حاول لان هناك من الناس من قد اختصهم الله تعالى بروحانية معينة وشديدة لم يختص بها غيره